Uhrin loppu: Uskomme keskeyttäminen henkilökohtaiseen uhriin

Tein äskettäin pyhiinvaelluksen Chichen Itzassa ja Tulumissa Meksikon muinaisiin mayojen temppeleihin. Minua vaikutti kauhistuttavat rakenteet, joita mayat loivat, mikä osoitti heidän hienostuneen ymmärryksensä matematiikasta ja tähtitiedeestä sekä syvällisen henkisyyden.

Yhdessä pyramidissa opas ilmoitti meille, että mayat tarjosivat säännöllisesti ihmisuhreja jumaliensa rauhoittamiseksi. "Mayaiset pelkäsivät, että jos he eivät uhraisi auringon jumalaa, aurinko ei nouse seuraavana aamuna," opas selitti. ”Kuivuuden aikoina he pyrkivät rauhoittamaan sateen jumalaa useilla uhrauksilla.”

Modernin maailman uhrit

Vaikka pidämme tällaisia ​​tarjouksia alkeellisina ja jopa kauhistuttavina, uhrauksen ajattelutapa on edelleen hyvin elossa nykymaailmassa. Monet meistä uskovat, että meidän täytyy uhrata jotain, jota arvostamme, jotta saamme jotain muuta, mitä haluamme. Uskomme, että taistelu, riidat, hiki ja suru ovat välttämättömiä, jotta pääsemme kaikkialle urallemme; että meidän on kiellettävä ilomme, jotta toiset voivat saada omat; ja, "ei kipua, ei voittoa"-mentaliteetissa, uskomme, että jos emme kärsi, meillä on se liian helppoa.

Vaikka emme uhraakaan kokonaisia ​​ruumiita, kuten mayat tekivät, uhraamme tunteemme, onnemme ja usein myös terveydemme. Uhriimme eivät ryöstä meitä elämästä yhdellä dramaattisella hetkellä, kuten mayat kokivat, mutta ne ryöstävät meidät elämästä hieman enemmän joka päivä. Emme kuole shamaanin veitsen alla, vaan meneillään olevan itsemääräämisoikeuden alla.

Monet uskonnot menestyvät uhrauksen periaatteessa ja jopa ylistävät sitä. (Sanotaan: "Juutalaiset keksivät syyllisyyden ja katoliset parantivat sitä.") Monet kristinuskon lahkot ylistävät "karitsan verta" ja pyrkivät jäljittelemään Kristuksen ristiinnaulitsemista. Monet heistä eivät kuitenkaan koskaan saavu ylösnousemukseen. He jäljittelevät Jeesuksen surua, mutta eivät hänen iloa. Ihmettelen, olisiko Jeesuksella ilo nähdä ihmisten kärsivän hänen nimessään, vai löytäisikö hän syvemmän palkkion nähdessään heidän olevan onnellisia.


sisäinen tilausgrafiikka


Uhri: taikausko tieteestä

Uhrin loppu: Uskomme keskeyttäminen henkilökohtaiseen uhriinKun mayat uskoivat, että aurinko ei nouse, jos he eivät tarjoaisi sitä verelle, he työskentelivät sen illuusion alla, että uhraukset aiheuttivat auringon nousun. Näin taikausko hallitsi tieteen. Jos kulttuuri keskeytti uhraukset jonkin aikaa, he olisivat huomanneet, ettei ihmishenkien menetyksen ja auringonvalon hyötyn välillä ollut mitään yhteyttä. He olisivat huomanneet, että aurinko on mielellään loistava kaikin ehdoin ehdottomasti, antamalla sen siunauksen, koska se on sen luonne ja mitä se haluaa tehdä. Maksua ei tarvita.

Jos me keskeytämme uskomme henkilökohtaisiin uhreihin, myös me saatamme huomata, että aurinko on iloisesti loistava meitä ilman, että me vaadimme maksua. Klassisissa antropomorfisissa muodoissa mayat ennustivat ihmisen tunteita ja egoa aurinkoon. Pelossa ja tuskassa olevat ihmiset voivat vaatia uhrauksia, mutta aurinko ei, eikä tee mitään luonteeltaan. Jos kyseenalaistettaisiin pelkoa, ymmärrämme, että se on tyhjä. Sen sijaan löydämme hyvinvointia, joka riittää kaikille, jotta voit nauttia.

Henkilökohtainen ja valtionvelka: Menettäminen saadakseen

Väite, jonka mukaan "et ole velkaa", on radikaali yhteiskunnassa, jossa velka on yksi tärkeimmistä ja painavimmista teemoistamme. Henkilökohtaisen ja kansallisen velan leukahtava määrä heijastaa taustalla olevaa uskoa, että meidän on menetettävä, jotta saamme. Sen sijaan, että olisimme kovemmin töissä velkojemme maksamiseksi (samalla kerääntyä enemmän), voisimme tehdä sen hyväksi, jotta voisimme tarkastella sisäistä uskomustamme velkaantuneisuudesta. Niinpä osoittaisimme velan rampin lähde ja alamme parantua uskomme maksamaan verta siitä, mikä muuten olisi tullut meille armon kautta.

Mayaarit ovat olleet viime vuosien otsikoissa, ja heidät korostettiin yhä enemmän, koska niiden kalenteri päättyi 2012iin, joka on luonut paljon hoo-ha: ta maailman oletetun päähän. Ei oikeastaan. Se ei ole maailma, joka päättyy, mutta vanha maailma, joka, niin pitkälle kuin näen, ei toiminut niin hyvin. Jopa 21-vuosisadaan uskominen psyykkiseen itsevääristymiseen hallitsee edelleen massoja. Eikö olisi hienoa, jos 2012 merkitsisi uhrin maailman loppua?

Elämä ei menetä iloa menetys; päinvastoin, osa Jumalan sydämestä itkee, kun teet. Jos sinä ja voisimme keskeyttää uskomme, että kuolema pitää auringon nousevan, saatamme huomata, että veremme palvelee paljon paremmin suonissamme kuin vuotanut. Sitten pystymme rakentamaan uusia temppeleitä, joissa me annamme alttareillemme ilomme, ei meidän kyyneleemme, hedelmiä.


Alan Cohenin metafyysinen trilleri:

Lindenin viimeinen elämä: Ei paluuta koskeva kohta on juuri alkua
esittäjä (t): Alan Cohen.

Aivan kuten alaspäin ulottuva Linden Kozlowski lopettaa kaiken, hän on vallannut munkin, joka vakuuttaa hänelle, että jos hän juoksee pois elämästä, hänen täytyy palata, ja hänen ongelmansa vain pahenevat. Jos haluat välttää maailman tuskan ikuisesti, Linden pysyy hengissä tarpeeksi kauan, jotta se ei mystinen juttu koskaan toistuisi uudelleen. Kun tapahtuu outoa ja odottamatonta tapahtumaa, Lindenillä on toiset ajatukset päätöksestään…

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja tai tilata tämän kirjan.

Author

Alan CohenAlan Cohen on bestsellerin kirjoittaja Ihmeiden kurssi helpottui ja inspiroiva kirja, Sielu ja kohtalo. Valmennushuone tarjoaa live-valmennusta verkossa Alanin kanssa torstaisin klo 11 Tyynenmeren aikaa, 

Lisätietoja tästä ohjelmasta ja Alanin muista kirjoista, äänitteistä ja koulutuksista on osoitteessa AlanCohen.com

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja