How The Human Spirit Can Empower Everyday Life

Kun piristämme todellisen urheilijan henkeä, se, mitä me kiitämme, on osoitus kaikesta merkityksestä, jota henki merkitsee meille: rohkeutta, sitkeyttä, sitoutumista, linjausta periaatteeseen, huippuosaamisen, kunnian, kunnioituksen ja nöyryyden osoittamista. Inspiroi merkitsee henkeä täyttäen; dispirited tarkoittaa, että heidät on hylätty, toivoton, voitettu. Mutta mitä termi henki merkitsee?

Ihmiskokemuksen kollektiivinen kokonaisuus voidaan ymmärtää sellaisissa lauseissa kuin "tiimihenki" tai kun kehotamme ihmisiä "pääsemään henkeen". Tämä henki on erittäin käytännöllinen tekijä, joka voi määrittää voiton ja tappion välisen eron, on sotilaallisten komentajien, valmentajien ja toimitusjohtajien tuntema. Työntekijä tai muu ryhmän jäsen, joka ei osallistu konserniyrityksen henkeen, löytää pian itsensä ilman työtä tai ryhmää.

Joten on selvää, että henki viittaa näkymättömään olemukseen, joka ei koskaan muutu, vaikka sen ilmaisu vaihtelee tilanteesta toiseen. Tämä olemus on elintärkeä; kun menetämme henkemme, kuolemme - me lakkaamme siitä, ettei inspiroivaa.

Kliinisesti ottaen voimme sanoa, että henki vastaa elämää; elämän energiaa voidaan kutsua hengeksi. Henki on elävyys, joka liittyy ja on ilmentymä elämän energiaan. Todellinen teho = elämä = henki, kun taas voima = heikkous = kuolema. Kun ihminen on menettänyt tai puuttuu näistä henkisistä termeistä, hänestä puuttuu ihmiskunta, rakkaus ja itsetunto; hän voi jopa tulla itsekäs ja väkivaltainen. Kun kansakunta kääntyy ihmisen hengen mukaiseksi, siitä voi tulla kansainvälinen rikollinen.

On yleinen virhe tunnistaa hengellisyys uskonnon kanssa. Yhdysvaltojen perustuslaki, oikeuksien laki ja itsenäisyysjulistus erottavat selvästi hengellisistä ja uskonnollisista. Yhdysvaltain hallitus on kielletty perustamasta mitään uskontoa, jotta se ei heikennä ihmisten vapautta; nämä samat asiakirjat edellyttävät kuitenkin, että hallituksen valtuudet johtuvat hengellisistä periaatteista.


innerself subscribe graphic


Itse asiassa maailman suurten uskontojen perustajat järkyttyisivät syvästi epämiellyttävistä teoista, jotka heidän nimissään olivat historian kautta - joista monet tekisivät pakanallisesta huijauksesta. Voima vääristää aina totuutta omiin itsepalvelustarkoituksiinsa. Ajan myötä henkiset periaatteet, joihin uskonnot perustuvat, vääristyvät tarkoituksenmukaisissa päissä, kuten vallassa, rahassa ja muussa maailmallisuudessa.

Hengellinen on suvaitsevainen, mutta uskonnollisuus on yleisesti suvaitsematon; entinen johtaa rauhaan, jälkimmäinen riitaa, verenvuodatusta ja hurskaasta rikollisuudesta. Jokaisessa uskonnossa on kuitenkin haudattu henkinen perusta, josta se on peräisin. Samoin kuin uskonnot, koko kulttuuri heikkenee, kun periaatteet, joihin he perustuvat, ovat peitettyjä tai saastuttaneet väärän tulkinnan.

Jotta voisimme ymmärtää täydellisemmin voiman henkeä ja sitä, miten se on peräisin ja toimii sosiaalisena liikkeena, tutkimme hyvin nykyaikaisen, valtavan voiman ja vaikutusvallan omaavan hengellisen järjestön, josta kaikki on julkista. se on johdonmukainen ihmisen hengen kanssa, mutta toteaa, että se ei ole uskonnollinen. Tämä on 55-ikäinen organisaatio, joka tunnetaan nimellä Anonymous Alcoholics (AA).

12-vaiheohjelmien teho

Me kaikki tiedämme jotain nimettöminä alkoholisteista, koska sen kannattajien määrä on miljoonissa, mutta myös siksi, että se on kudottu modernin yhteiskunnan kangaksi. AA: n ja sen offshoot-organisaatioiden on arvioitu vaikuttavan tavalla tai toisella noin 50-prosentin osuuteen amerikkalaisista tällä hetkellä.

Vaikka 12-askelpohjaiset itsepalveluryhmät eivät pääse suoraan elämään, ne vaikuttavat kaikkiin epäsuorasti, koska ne vahvistavat tiettyjä arvoja esimerkin avulla. Tarkastellaan voimanperiaatteita, joihin AA perustuu, ja miten tämä perusta syntyi historiallisesti, ja tutkii näiden periaatteiden vaikutusta sekä väestöön että jäseniin. Voimme tarkastella, mitä AA on ja mitä se ei ole, ja oppia molemmilta.

Sen johdanto-osan mukaan AA ei ole liitetty mihinkään lahkoon, nimitykseen, politiikkaan tai organisaatioon. Lisäksi sillä ei ole mielipidettä ulkopuolisista asioista. Se ei ole mitään muuta alkoholismiin liittyvää lähestymistapaa eikä sitä vastaan. Sillä ei ole maksuja, palkkioita, seremonioita, virkailijoita, virkamiehiä tai lakeja. Sillä ei ole omaisuutta; sillä ei ole rakennuksia. Kaikki jäsenet ovat yhtä suuret, mutta kaikki AA-ryhmät ovat itsenäisiä ja itsekantavia. Jopa 12-perusvaiheet, joilla jäsenet palautuvat, määritellään vain "ehdotuksiksi". Kaikenlaisen pakkokeinon käyttöä vältetään, ja niitä korostavat iskulauseet, kuten "Yksi päivä kerrallaan", "Helppo tehdä", "Ensinnäkin asiat" ja tärkeintä "Elää ja anna elää".

Anonyymit alkoholistit kunnioittavat vapautta, koska se jättää valinnan yksilölle. Sen tunnistettavissa olevat voimakuviot ovat rehellisyyttä, vastuullisuutta, nöyryyttä, palvelua ja suvaitsevaisuuden, hyvän tahdon ja veljeyden harjoittamista. AA ei merkitse mitään tiettyä etiikkaa, sillä ei ole oikean ja väärän koodin tai hyvän ja pahan koodia, ja vältetään moraaliset tuomiot.

AA ei yritä hallita ketään, myös omia jäseniään. Sen sijaan se on kaavion polku. Se vain sanoo jäsenilleen: "Jos käytät näitä periaatteita kaikissa asioissasi, voit toipua tästä vakavasta ja progressiivisesta kuolemaan johtavasta sairaudesta ja saada takaisin terveyttäsi ja itsetuntoa ja kykyä elää hedelmällistä ja täyttä elämää itsellesi ja muille. "

AA on alkuperäinen esimerkki näiden periaatteiden voimasta parantaa toivottomia tauteja ja muuttaa jäsenten tuhoisia persoonallisuusmalleja. Tästä paradigmasta tuli kaikki myöhemmät ryhmähoidon muodot, kun havaittiin, että ihmisryhmillä, jotka kokoontuvat muodollisesti perustamaan keskinäisiä ongelmia, on valtava voima: Al-Anon AA-jäsenten puolisolle; sitten Alateen heidän lapsilleen; sitten Gamblers Anonymous, Narkootit Anonymous, Anonymous vanhemmat, Anonymous Overeaters, ja niin edelleen.

Nyt on lähellä 300in nimettömiä 12-vaiheita, jotka käsittelevät kaikenlaista inhimillistä kärsimystä. Tämän seurauksena amerikkalaiset ovat nyt suurelta osin kääntyneet tuomitsemaan itsetuhoavia käyttäytymismalleja tunnustamaan, että nämä olosuhteet ovat todellakin parantuvia sairauksia.

Käytännön näkökulmasta itsetukijärjestöjen huomattava vaikutus yhteiskuntaan voidaan laskea paitsi ihmisten kärsimyksen helpottamisessa ja perheiden palauttamisessa, vaan miljardien dollareiden säästöissä. Poikkeamat, autovakuutusmaksut, hyvinvointi-, terveydenhuolto- ja rangaistusjärjestelmän kustannukset lieventyvät kaiken kaikkiaan tämän liikkeen aiheuttamasta yleisestä käyttäytymismuutoksesta. Valtion tarjoamien neuvojen ja ryhmähoidon kustannukset pelkästään miljoonille huolestuneille henkilöille olisivat hämmästyttäviä.

Miljoonien näiden järjestöjen jäsenet ovat yksimielisesti samaa mieltä siitä, että heidän yksilöllisten egojensa rajoitusten myöntäminen antoi heille mahdollisuuden kokea todellisen voiman ja että se on se voima, joka aiheutti heidän toipumisensa - mikä ei ole enää maapallolla, mukaan lukien lääketiede, psykiatria tai mikä tahansa modernin tieteen haara oli voinut tehdä.

Anonyymien alkoholistien historia

Voimme tehdä tärkeitä havaintoja kertomuksesta siitä, miten prototyyppi 12-vaiheorganisaatio, anonyymit alkoholistit, syntyi. Takaisin 1930: iin alkoholismi hyväksyttiin, sillä se oli vuosisatojen ajan ollut toivottomana, progressiivisena sairautena, jolla oli myös hämmentynyt lääketiede ja uskonto. (Itse asiassa alkoholismin yleisyys papiston sisällä oli hälyttävän korkea.) Kaikkien huumeriippuvuuden muotojen katsottiin olevan parantumattomia, ja kun he saavuttivat tietyn vaiheen, uhrit yksinkertaisesti "laitettiin pois".

Varhaisessa 1930sissa, merkittävässä amerikkalaisessa liikemiehessä (joka tunnetaan meille Rowland H.: nä), oli etsinyt jokaisesta parannuskeinoistaan ​​alkoholismiaan. Sitten hän meni katsomaan kuuluisaa sveitsiläistä psykoanalyyttiä Carl Jungia hoitoon. Jung kohteli Rowland H.: tä noin vuoden ajan, jolloin hän oli saavuttanut jonkin verran kohtuullisuutta. Rowland palasi Yhdysvaltoihin täynnä toivoa ... vain sairastua jälleen aktiivisella alkoholismilla.

Rowland palasi Sveitsiin nähdäkseen Jungin uudelleen ja pyytääkseen lisäkäsittelyä. Jung kertoi nöyrästi hänelle, ettei hänen tieteensa tai taiteensa voisi auttaa häntä entisestään, mutta että koko ihmisen historiassa - harvoin, mutta ajoittain - jotkut, jotka olivat hylänneet itsensä kokonaan johonkin hengelliseen organisaatioon ja antautuneet Jumalalle apua varten, olivat toipuneet.

Rowland palasi Yhdysvaltoihin, mutta hän seurasi Jungin neuvoja ja etsi ajankohtaisen organisaation nimeltä Oxford-ryhmät. Nämä olivat yksilöiden ryhmiä, jotka kokoontuivat säännöllisesti keskustelemaan elävästä elämästä hengellisten periaatteiden mukaisesti, aivan kuten AA: n myöhemmin hyväksymät. Näiden keinojen avulla Rowland toipui itse asiassa, ja hänen toipumisensa oli hämmästyslähde toiselle asianosaiselle Edwin T.: lle tai "Ebby": lle, joka oli myös epätoivoinen alkoholisti, joka oli kaikkea apua. Kun Rowland kertoi Ebbylle, kuinka hän oli toipunut, Ebby seurasi puvun ja sai myös raittiin.

Yhden henkilön kuvio, joka auttoi toista saman ongelman kanssa, laajeni Ebbylta hänen ystäväänsä Bill W.: een, joka oli usein sairaalahoitoon toivottoman, parantamattoman alkoholismin vuoksi ja jonka tila oli lääketieteellisesti vakava. Ebby kertoi Billille, että hänen toipumisensa perustui palvelemiseen muille, moraaliseen siivoukseen, nimettömyyteen, nöyryyteen ja antautumiseen itselleen suurempaan valtaan.

Bill W. oli ateisti, ja löysi ajatuksen antautumisesta suuremmalle voimalle unappealing, ainakin sanottuna. Koko ajatus antautumisesta oli vastenmielistä Billin ylpeydelle; näin ollen hän upposi absoluuttiseen, mustaan ​​epätoivoon. Hänellä oli henkinen pakkomielle ja fyysinen allergia alkoholille - joka tuomitsi hänet sairauteen, hulluuteen ja kuolemaan, ennusteen, joka oli selvästi selitetty hänelle ja hänen vaimolleen Loisille. Lopulta Bill luopui kokonaan; tässä vaiheessa hänellä oli syvällinen kokemus äärettömästä läsnäolosta ja valosta ja tunsi suuren rauhan tunteen. Sinä yönä hän pystyi lopulta nukkumaan, ja kun hän heräsi seuraavana päivänä, hän tunsi, että hän olisi muutettu kuvailemattomalla tavalla.

Billin kokemuksen vahvuus on vahvistanut tohtori William D. Silkworth, hänen lääkäri New Yorkin länsipuolella sijaitsevassa kaupungin sairaalassa. Silkworth oli kohdellut enemmän kuin 10,000-alkoholisteja, ja prosessissa hän oli hankkinut tarpeeksi viisautta tunnustamaan Billin kokemuksen syvällisen merkityksen. Se oli hän, joka myöhemmin esitteli Billin suurelle psykologille William Jamesin klassiselle teokselle, Uskonnollisen kokemuksen lajikkeet.

Bill halusi välittää lahjansa muille, ja kuten hän itse sanoi: "Vietin muutaman seuraavan kuukauden yrittäen selvittää juomia, mutta ilman menestystä." Lopulta hän huomasi, että oli välttämätöntä vakuuttaa hänen tilansa toivottomuus - nykyaikaisissa psykologisissa termeissä - voittaa hänen kieltonsä. Billin ensimmäinen menestys oli tohtori Bob, Ohio-akroni, joka osoittautui suureksi kyvykkyydeksi hengelliseen - hänestä tuli myöhemmin AA: n perustaja. Kunnes hänen kuolemaansa 1956issa, tohtori Bob ei koskaan ottanut toista juomaa (eikä myöskään Bill W., joka kuoli 1980issa.)

Bill W.: n kokemuksen kautta toteutunut valtava voima on ilmennyt ulkoisesti miljoonissa elämissä, jotka ovat muuttuneet sen vuoksi. Elämän listalla 100in suurimmista amerikkalaisista, jotka koskaan asuivat, Bill W. on hyvitetty koko itsesovelluksen liikkeellepanijaksi.

Bill W.: n tarina on tyypillistä yksilöille, jotka ovat olleet suurvallan kanavia - ne periaatteet, jotka he välittävät lyhyessä urallaan, järjestävät miljoonien elämää pitkiä aikoja. Esimerkiksi Jeesus Kristus opetti vain kolme lyhyttä vuotta, mutta hänen opetuksensa muuttivat koko läntisen yhteiskunnan sukupolvien ajan siitä lähtien; ihmisen kohtaaminen näiden opetusten kanssa on länsimaisen historian keskellä viimeisten 2,000-vuosien aikana.

Periaatteen valta pysyy muuttumattomana koko ajan. Ovatko nämä täysin ymmärrettyjä vai eivät, nämä periaatteet ovat ihanteita, joihin ihmiskunta pyrkii. Omista kamppailuistamme parempaan itsellemme opimme myötätuntoa niille, jotka ovat edelleen sisäisen konfliktin tarttuessa; tästä kasvaa viisaus, myös myötätunto, koko ihmisen kunnossa.

Painettu julkaisijan luvalla
Hay House Inc. © 1995, 1998, 2002, 2012.
Kaikki oikeudet pidätetään. www.hayhouse.com.

Artikkeli Lähde:

Virta vs. voima: ihmisen käyttäytymisen piilotetut tekijät
David R. Hawkins.

Power vs. Force by David R. Hawkins. David R. Hawkins kertoo, kuinka kukaan voi ratkaista tärkeimmän ihmisen dilemman: miten välittömästi määritellä totuuden tai väärän totuuden tai oletetun tosiasian. Dr. Hawkins, joka työskenteli "parantavana psykiatrina" hänen pitkän ja erottuvan uransa aikana, käyttää teoreettisia käsitteitä hiukkasfysiikasta, epälineaarisesta dynamiikasta ja kaaosteoriaalista tukemaan hänen tutkimustaan ​​ihmisen käyttäytymisestä. Tämä on mielenkiintoinen työ, joka lujuu lukijoille kaikilla elämänaloilla!

Info / Tilaa tämä kirja (uusi tarkistettu painos / eri kansi)..

kirjailijasta

David R. Hawkins M.D, Ph.D.

Dr. David R. Hawkins on tunnettu opettaja ja psyykkisten prosessien asiantuntija. American Psychiatric Associationin elinikäinen jäsen, hän aloitti psykiatrian työn 1952issa. Koska hän on luopunut laajasta New Yorkin käytännöstä tutkimuksen aikana, hän jatkaa hengellistä opetusta. Dr. Hawkins on kirjoittanut lukuisia tieteellisiä julkaisuja ja videonauhoja; 1973issa hän on kirjoittanut innovatiivisen työn Ortomolekyylinen psykiatria Nobelin palkinnon voittaja Linus Pauling. Dr. Hawkins on tällä hetkellä The Institute for Advanced teoreettisen tutkimuksen johtaja.

Lisää tämän kirjoittajan kirjoja

at InnerSelf Market ja Amazon