Erilaiset ajattelutavat säännöistä voivat johtaa erilaiseen käyttäytymiseen. AP Photo / Lynne Sladky
Koska republikaanit ovat keskimäärin viisi kertaa todennäköisempää kuin demokraatit uskovat, että nyt on turvallista jatkaa normaalia yritystoimintaa, talouden uudelleen avaaminen on usein muotoiltu puolueellisena kysymyksenä.
Mutta kotitalouksissa monilla perheillä on omat argumentit siitä, kuinka löysä tai tiukka heidän pitäisi olla viruksen uhasta. Onko OK olla ystäviä? Voimmeko kutsua Sally-tätin syntymäpäiväjuhliin? Voiko isä liukua pois golfkentälle? Voiko äiti saada hiuksenleikkauksen?
Nämä ristiriidat heijastavat kahta hyvin erilaista ajattelutapaa: Jotkut ovat levottomia avautumisestaan ja vastoin virallisia ohjeita, kuten naamarien käyttämistä. Parempi olla turvassa kuin pahoillani, ajattelu menee. Toiset mieltään, kun heille kerrotaan, mitä tehdä, ja ovat ahdistuneita tai jopa vihaisia asettamistaan supistuksista.
Nämä erot eivät ole vain satunnaisia persoonallisuustyyppejä; ne heijastavat alkeellisia sosiaalisia ajattelumme. Ja ellei näitä eroja ymmärretä paremmin, on paljon vaikeampaa navigoida elämässä COVID-19: n alla.
Kulttuuripsykologina, Olen viettänyt viimeiset 25 vuotta tutkimukseen suhde ihmisillä on kohti sääntöjä.
Jotkut ovat yleensä sitä, mitä kutsun "tiukka”Ajattelutapa. He huomaavat sääntöjensä ympärillä, heillä on vahva halu välttää virheitä, heillä on paljon impulssiohjausta ja rakkauden rakenne ja järjestys.
Toisilla on ”löysä”Taipumukset. He voivat suhtautua skeptisesti sääntöihin, he ovat valmiita ottamaan riskejä, ja he nauttivat epäjärjestyksestä ja epäselvyydestä. Kumpikaan näistä ajattelutavoista ei ole luonnostaan hyviä tai huonoja. Mutta ne voivat vaikuttaa yksilöiden - jopa kansakuntien - käyttäytymiseen.
Evolutionaarinen mukautuminen
Ajattele makrotasolla valtavia kulttuurieroja Singaporen ja Brasilian välillä. Tutkimuksemme mukaan entinen on tiukka maa. Tämä tarkoittaa, että paikoissa on monia lakeja ja sääntöjä, ja rangaistukset määräytyvät liberaalisti, jos ihmiset astuvat riviltä. Singaporessa sinut voidaan sakottaa sylkemisestä ja purukumin tuominen maahan on kielletty.
Brasilia puolestaan on taipuvainen löysä maa ja on paljon sallittavampi. Löysät kulttuurit saattavat tuntua häiriintyneemmiltä, jopa kaoottisilta, mutta myös taipumus olla suvaitsevaisia eroihin ja juhlia luovaa ilmaisua - katsokaa vain kuvia maan vuotuisesta karnevaalista.
Mikrotason tasolla ajatelkaa kaikkia tapoja, joilla nämä tiukka löysä jännitys toistuu kotitalouksissa. Oletko helikopterin vanhempi vai rento? Seuraavatko lapsesi sääntöjä vai haastavatko he niitä usein? Jätätkö märät pyyhkeet sängyssä vai ripustetaanko ne siistiä lakanana? Saatko "palautetta" tavasta, jolla latasit sattumanvaraisesti astianpesukoneen, kuten minäkin?
Nämä tiukasti löysät erot voi heijastaa kansakunnan tai yksilön historiaa - onko he kokenut sotaa, nälänhätää ja sairauksia vai korkeampaa stressiä ja traumoja. Lyhyesti sanottuna, mitä suurempi historia näiden uhkien kokemuksesta on, sitä todennäköisempi on tiukempi ajattelutapa. Evolutionaarisella tasolla tämä on järkevää: rakenne ja vahva yhteiskunnallinen järjestys voivat olla tukija mahdollisia vaaroja vastaan.
COVID-19: ään liittyvät laajat sulkemiset ovat korostaneet näitä taipumuksia. Järjestyksen ja rajoittamisen vastainen uhka, tiukasti taipuvaiset ystävät ja perheenjäsenet ovat entistä vaikeampia: He voivat desinfioida päivittäistavaroita käsin tai pyyhkiä ovien nuppeja lakkaamatta. Löysemmät perheenjäsenemme ja ystävämme kuitenkin tunnevat klaustrofobiaa. Naamio tuntuu heille vieraalta, ja he saattavat pitää yleisiä terveysmääräyksiä liiallisena reaktiona.
Ei ihme, että jotkut perheet kokevat korkea ahdistus ja kitka kotonaan. Globaalin pandemian aiheuttaman stressin lisäksi he yrittävät mukauttaa uusia sosiaalisia normeja, jotka saattavat olla ristiriidassa heidän syvimpien vaistojensa kanssa.
Tiukka löysä tanssi
Tämän taistelun ei kuitenkaan tarvitse olla halvaus. Sen sijaan ymmärtäminen, mistä molemmat osapuolet tulevat, voi auttaa yhteiskuntaa onnistuneesti neuvottelemaan näistä eroista.
Perusperiaate - tukee paljon todisteita - onko tiukempi uhka tiukentaminen voi olla tarkoituksen mukainen. Esimerkiksi, kun yhteisöllä on yhä enemmän COVID-19-tapauksia, jotka voivat potentiaalisesti ylikuormittaa sen terveydenhuoltojärjestelmää, on kriittisen tärkeää noudattaa kollektiivisesti sääntöjä, jotka koskevat sosiaalista etääntymistä, naamioita ja käsienpesua. Ihmisillä, joilla on löysä ajattelutapa ja jotka ottavat henkilökohtaisen autonomiansa loukkaukset erittäin vakavasti, saattaa olla tämä haastava.
Mutta häpeä heitä, tuomitsee heitä tai pitää heitä halveksittavana ei tule olemaan tehokasta. On hyödyllisempää muistuttaa kaikkia siitä, että nämä rajoitukset ovat väliaikaisia ja että mitä huolellisemmin he harjoittavat, sitä nopeammin he voivat rentoutua. Epämielisillä kansalaisilla voi olla myös rooli. Heidän "ulos laatikosta"-ajattelullaan he voivat auttaa luomaan uusia tapoja pysyä yhteydessä toisiinsa etäältä - tai keksiä hauskoja tekemistä kotona.
Kun uhka on laskenut, ihmiset voivat irtautua valppaasti. Tiukasti ajavat kansalaiset kamppailevat tämän kanssa, koska sääntöjen lieventäminen saa heidät tuntemaan haavoittuvuutta. Todellakin, tutkimuksemme osoittavat että tiukempien ryhmien löystyminen vie kauemmin kuin taaksepäin. Tällä voi olla jonkin verran evoluutiopohjaa, koska se on tapa vähentää riskiä uhkien jälkeen.
Tärkeintä tässä on asteittaiset vaiheet. Tiukemmat ihmiset saattavat paniikkia tungosta kauppakeskuksessa tai rannalla. Mutta hitaasti aklimoimalla heidät vierailuihin luotettavan ystävän tai naapurin kanssa, se voisi tehdä uusintaprosessin sujuvammaksi.
Kun maat alkavat pitkän matkan takaisin uuteen normaaliin taloudelliseen toimintaan, teemme kaikki vastaavaa tiukkaa tanssia ystävien, kollegoidemme ja muiden ruokakauppojen ostajien kanssa. Ennen kaikkea oppiminen arvostamaan sosiaalisten erojemme perustaa menee pitkälle kohti mahdollisten konfliktien ratkaisemista.
Ja mitä enemmän voimme olla harkitsemattomia - kiristämällä, kun uhka on, ja löysää, kun se on turvallista - sitä paremmin me kaikki tulemme.
Author
Michele Gelfand, arvostettu yliopiston professori, psykologian laitos, Marylandin yliopisto
Tämä artikkeli julkaistaan uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.
Liittyvät kirjat:
Atomitottumukset: Helppo ja todistettu tapa rakentaa hyviä tapoja ja rikkoa huonoja olosuhteita
Kirjailija: James Clear
Atomic Habits tarjoaa käytännön neuvoja hyvien tapojen kehittämiseen ja pahojen rikkomiseen perustuen tieteelliseen käyttäytymisen muutostutkimukseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Neljä taipumusta: välttämättömät persoonallisuusprofiilit, jotka paljastavat, kuinka voit parantaa elämääsi (ja myös muiden ihmisten elämää)
Kirjailija: Gretchen Rubin
Neljä suuntausta tunnistaa neljä persoonallisuustyyppiä ja selittää, kuinka omien taipumustesi ymmärtäminen voi auttaa sinua parantamaan ihmissuhteitasi, työtottumuksiasi ja yleistä onnellisuuttasi.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Ajattele uudelleen: Voima tietää, mitä et tiedä
kirjoittanut Adam Grant
Think Again tutkii, kuinka ihmiset voivat muuttaa mieltään ja asenteitaan, ja tarjoaa strategioita kriittisen ajattelun ja päätöksenteon parantamiseen.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Keho pitää pisteet: aivot, mieli ja keho trauman paranemisessa
esittäjä (t): Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score käsittelee trauman ja fyysisen terveyden välistä yhteyttä ja tarjoaa näkemyksiä siitä, kuinka traumaa voidaan hoitaa ja parantaa.
Klikkaa saadaksesi lisätietoja tai tilataksesi
Rahan psykologia: Ajattomia oppitunteja rikkaudesta, ahneudesta ja onnellisuudesta
Kirjailija: Morgan Housel
Rahan psykologia tutkii tapoja, joilla rahaan liittyvät asenteemme ja käyttäytymisemme voivat muokata taloudellista menestystämme ja yleistä hyvinvointiamme.
