Yksityiskohta Da Vincin viimeinen ehtoollinen Giacomo Raffaellilta. Juudas istui toisella oikealla. Alberto Fernandez Fernandez [GFDL (Yksityiskohta Da Vinci's Giacomo Raffaellin viimeinen ehtoollinen. Juudas istui toisen oikealla puolella. Alberto Fernandez Fernandez [GFDL (

Pääsiäinen on melkein täällä, jolloin kristilliset yhteisöt pohtivat Jeesuksen kuolemaa ja juhlivat hänen ylösnousemustaan. Se on myös aika, jolloin Raamatun luonne Juudas Iskariot muistetaan Jeesuksen pettämisestä. Monissa ortodoksisissa ja katolisissa maissa Juudaksen kuvio poltetaan osana pääsiäisrituaaleja, ja tapana jatkuu Liverpoolin alueilla Isossa-Britanniassa vasta myöhään vuosisadan puolivälissä.

Juudaksen huono rap ei ulotu vain uskonnolliseen rituaaliin, mutta kutsu joku Juudakseksi, ja näet pian, kuinka paljon merkitystä nimi säilyttää nykypäivän kulttuurissa. Esimerkiksi jalkapallossa siirtyminen yhdestä tiimistä sen arkkitehtuuriin tunnetaan nimellä “Juudan siirto”. Jalkapalloilijan Sol Campbellin kiistanalaisen siirron jälkeen Tottenham Hotspurilta Arsenalille Englannin Premier League: ssä, Spursin fanit kutsuttiin keskeiseksi puolustajaksi "Juudakseksi". 14 vuotta myöhemmin.

Tällöin Juudaksen leimaaminen voi kestää vuosikymmeniä - kysykää Bob Dylan, joka merkittiin ”Juudakseksi”, kun hän siirtyi akustisesta sähköksi.

Tietysti loukkaus ei ole vain jalkapalloilijoille, muusikoille ja kansanedustajille. Juudas oli myös omaksuttu välineenä ennakkoluulojen ja syrjinnän, mukaan lukien antisemitismi, kannustamiseksi ja pysäyttämiseksi. Juuri Juudas otettiin natsilais propagandaan omaksumaan juutalaisten stereotypioiden välittämisen välineenä, kuten Peter Stanford selittää 2015-kirjassaan Juudas: Renegade-apostolin ahdistava historia.


sisäinen tilausgrafiikka


Jopa punapäät eivät ole paenneet Juudan kirousa. Keskiaikaisia ​​taiteilijoita maalasi liekkikarvaisia ​​Judaseja, jotka vaikuttivat gingerismiin, niin että punaiset hiukset tunnetaan nimellä ”Juudas-väri”, jota Shakespeare viittasi Kuten pidät siitä.

Uudelleenkäsittelyaika?

Mutta kun nimi "Juudas" voi olla synonyymi pyhimpiä pettureita kohtaan, tuuli voi ehkä muuttua tämän paljon pahanpitävän raamatullisen luonteen vuoksi. Osana pääsiäisen uskonnollista ohjelmistoa BBC lentää perjantaina Juudaksen jalanjäljissä. dokumenttielokuva, joka keskittyy Iskariotiin.

Goggleboxin apulaisneuvos Reverend Kate Bottley esitteli, että ohjelma lupaa avata asian uudelleen Raamatun pahimman tunnetun konnaan vastaan. Katolinen Herald on jo ottanut poikkeuksen dokumenttielokuvaan, jossa todetaan, että ”täysin hyvä sana on englannin kielellä Juudaksen toimille: pahalle”.

Mutta Leedsin piispa, Reverend Nick Baines, osoittautuu paljon sympaattisemmaksi Raamatulliseen konnaamme: ”Tunnen hieman pahoillani Juudasta”, hän sanoo. ”Hän on mennyt historiaan lopullisena petturina, joka myy ystävänsä muutaman quidin. Olipa hän petturi tai syntipukki, hänellä on ollut huono lehdistö.

BBC: n dokumentti ei ole ensimmäinen yritys Juudaksen kunnostamiseen. Vuorovesi kääntyi hitaasti Iscariotille 1960in jälkeen Nikos Kazantzakin ristiriitaisen romaanin Kristuksen viimeinen kiusaus ja sen jälkeinen englanninkielinen julkaisu. elokuvallisen kuvauksia Juudaksen vähemmän arkkityyppinen paha konna ja monimutkaisempi poliittinen hahmo ja Jeesuksen ystävä.

 Jeesus Kristus Superstar: uusi ilme Juudas?

{youtube}hIe8GA3VvYg{/youtube}

Todiste

-. \ T Judas evankeliumi 1970-järjestelmissä oli edelleen askel kohti merkin uudelleenmuotoilua. Evankeliumi tarjoaa paljon sympaattisemman luonteen, suosiman apostolin jonka Jeesus sanoo: "Muiden sukupolvien kiroavat - ja tulette hallitsemaan niitä."

Vuosisatojen irtisanomisesta huolimatta Raamatun teksti itsessään on epäselvä kuin odotamme. Ei ole selvää, onko Juudas varas, joka luovuttaa Jeesuksen tai jos hän on todellinen opetuslapsi, joka on keskeinen tekijä Jumalan suunnitelman täyttämisessä ja tekee muiden opetuslasten tekemän likaisen työn.

Evankeliumit eivät voi auttaa meitä pääsemään päätökseen, koska, kuten monien Raamatun tarinoiden ja hahmojen, niiden todisteet ovat ristiriitaisia ​​ja usein ristiriitaisia. Matthew 26: 47-56 ehdottaa esimerkiksi, että Juudas täyttää vaaditun tehtävän. Jeesus sanoo hänelle: "Tee, mitä tulit, ystäväsi" (26: 50).

Itse asiassa mikään apostoleista ei ole esitetty sankarillisessa valossa tekstissä, koska ne kaikki autioivat Jeesusta (26: 56). Itse asiassa useimmat evankeliumit viittaavat siihen, että Juudan pettäminen on välttämätöntä Jumalan suunnitelman täyttämiselle (John 13: 18, John 17: 12, Matthew 26: 23 – 25, Luke 22: 21 – 22, Matt 27: 9 – 10: Toimet 1: 16, toimet 1: 20). Johanneksen evankeliumi viittaa myös siihen, että Jeesus tietää Juudaksen pettämisestä ja sallii sen (John 6: 64 ja 13: 27-28), mutta paljon vähemmän sympaattisesti, että Juudas oli myös valehtelija ja varas (12: 1-6).

Markissa (14: 10-11) ei kuitenkaan ole selvää, että raha on motivaatio hänen Jeesuksen pettämiselle, kun taas Luukkaan ja Johanneksen evankeliumit ovat yhtä mieltä siitä, että Juudas pettää Jeesuksen, koska Saatana astuu häneen, mikä viittaa siihen, että Juudas ei ehkä ole toiminut omalla vapaalla tahdollaan (Luke 22: 3-6; John 13: 27).

Vaikka Juudas ei ehkä koskaan täysin kunnostettaisi hänen maineestaan ​​petollisena konna, ehkä me voisimme leikata hänet hieman löysäksi - jos Raamattu ei ole selvä hänen hahmoistaan, niin miten voimme?

AuthorConversation

edwards katieKatie Edwards, johtaja, SIIBS, Sheffieldin yliopisto. tutkimuksessa keskitytään Raamatun toimintaan, vaikutukseen ja vaikutukseen nykykulttuurissa. Hän on erityisen huolissaan sukupuolen, rodun ja luokan risteyksistä raamatullisten merkkien / kertomusten suosituissa kulttuurialan uudelleenjärjestelyissä.

Tämä artikkeli julkaistiin alunperin Conversation. Lue alkuperäinen artikkeli.


Aiheeseen liittyvä kirja:

at

rikkoa

Kiitos käynnistä InnerSelf.com, missä niitä on 20,000+ elämää muuttavat artikkelit, joissa mainostetaan "Uusia asenteita ja uusia mahdollisuuksia". Kaikki artikkelit on käännetty kielelle Yli 30 kieltä. Tilaa viikoittain ilmestyvälle InnerSelf Magazinelle ja Marie T Russellin Daily Inspirationille. InnerSelf-lehti on julkaistu vuodesta 1985.