Siellä on maan polku, jota kävelen usein lähellä viinitarhan reunaa. Tällä polulla on paikka, jossa jotkut viiniköynnökset ovat paenneet piikkilangan viinitarhan aidan alle ja yli ja nyt kasvavat. Näillä pakenevilla viiniköynnöksillä, jotka rohkeasti metsästävät itseään, on jotain tärkeää opettaa minulle - ja meille kaikille. Kasvatan suhdettani heidän kanssaan, oppia tätä oppituntia syvemmin.
Tämä paikka, jota kutsun kotiin, Sonoma County, Kalifornia, on kauniisti kaunis. Olen onnellinen elää täällä. Matkailijat karjaavat tähän paikkaan, etenkin kesällä, monet viettävät "viinivaltion romantiikkaa". Ymmärrän tämän maan houkuttelevuuden - ja vetovoiman viettää päivän viinitarhojen maisteluhuoneesta toiseen.
Mutta oletteko koskaan nähneet todella tarkasti viinitarhaa?
Maa ajeltu paljaaksi kaikesta kasvusta (joskus tyhjentää vanhojen punaisten puiden lehtoja - mutta se on toinen artikkeli). Viestit, joiden lanka on venytetty niiden välissä, ylittävät kuvankauniita mäkiä, jotka ovat sotilaallisia. Grapevines on sidottu pylväisiin ja venytetty johtoja pitkin, sidottu yhtenäisiin, jäykkiin muotoihin (ehkä helpompaan huoltoon ja korjuuseen). Näyttää siltä, että se on jättiläismäinen taistelu ristiinnaulittujen kasvien olentoja varten. (Vanha viinitarha ajaa joskus, jossa viiniköynnökset eivät ole sidottuja, mutta niiden on sallittava kasvaa niin kuin ne haluavat. Vuosia kestävät rungot taivuttavat ja kiertyvät, ulottuvat ja käyvät, jolloin kukin kasvaa omaan kauniiseen ja ainutlaatuiseen muotoonsa - mutta se on vielä yksi artikkeli.)
Ihmetän pakenevia rypäleitä pitkin kotiani lähellä olevaa polkua, joka on jotenkin löytänyt tiensä omaan prosessiinsa uudestaan, joskus jotkut esi-isänsä muistissa syvälle DNA: ssaan, jotta he pääsisivät piikkilanka-aidan yli ja alle. oppiminen kasvamaan uudelleen kohti omaa ainutlaatuista, luonnollista muotoa.
Näiden viiniköynnösten tutkiminen huomaa, että vaikka ne venyvät uuteen löydettyyn vapauteensa muodostaa itsensä, ne pysyvät sidoksissa viinitarhojen viiniköynnösten kanssa, joita sitovat yhteiset, toisiinsa liittyvät juuret veljilleen, jotka ovat edelleen sidoksissa aidan toisella puolella oleviin pylväisiin.
Venyttely vapauttaakseen itsensä vapaaksi
Minusta tuntuu sukulaisuudesta näiden uudelleenkasvavien, reuna-asuvien viiniköynnösten kanssa - venyttely, joka palauttaa vapauden muokata itseäsi, ahkeruutta ja kiireellisyyttä tämän uudelleenkasvatusprosessin yhteydessä ja jossa otetaan huomioon epävarmuus siitä, millainen muoto tulee esiin. käsikirja tai takuita menestyksestä.
Näihin sukulaisuus tunteisiin liittyy todellisuutta. Vaikka näen, mitä teollisuuskasvuyhdistyksemme murenee, ja millä tavoin voisin muokata itseäni myötävaikuttamaan siihen suuriin uudestisyntymisiin, olen sidottu tuhanteen toisiinsa yhdistetyllä tavalla vanhaan tapaan , ajattelu ja tekeminen - aivan yhtä varmasti kuin nämä pakenneet viinirypäleet jakavat toisiinsa juuret ja oksat, jotka on sidottu piikkeihin toisella puolella piikkilangan aitausta.
Yhteydenotto kykyyn osallistua merkitykselliseen muutokseen
Voi olla mahdotonta vapauttaa itseäsi täysin (fyysisesti, taloudellisesti, psykologisesti jne.). Se ei ehkä edes ole toivottavaa. Meidät on sidottu tuhanteen tavalla, sekä näkyvissä että piilossa, sivilisaatioon, joka on synnyttänyt ja muotoillut meitä. Voi olla, että nämä yhteenliitännät mahdollistavat niiden näkemisen ja tulevaisuuden luomisen murenevassa sivilisaatiomme reunassa niille, jotka pysyvät vahvemmin sidoksissa hallitsevaan kulttuuriin.
Erittäin yksinkertaisena esimerkkinä tarvitsen tietokonettani, Internetiä, puhelinta (ja niiden maksamista varten tarvittavaa rahaa) ja kommunikoida sivilisaatiossamme - jotta voimme osallistua keskusteluun siitä, missä me olemme, mitä tulevaisuus voi pitää ja mitä voimme mielekkäästi tehdä. Yksittäinen selviytyjä vuoristokalustossa, jossa on oleskelupuutarha, säilöttyjen papujen ja kivääri, rajoittaa omaa kykyään vaikuttaa merkitykselliseen muutokseen.
”Jos jokainen, joka on vilpitön tästä kulttuurista, päätti vaeltaa yksinäiseen erämaahan, sillä ei olisi mitään vaikutusta sen toimintaan,” kirjoittaa Miles Olson kirjassaan Poisoppia-Rewild.
Voimme kuitenkin myös rajoittaa kykyämme vaikuttaa merkitykselliseen muutokseen, jos pysymme liian syvälle kuluttajien yrityskulttuurissamme. Saatamme löytää luovuutemme vähentyneen, näkemyksemme himmennetty, sydämellinen työ, joka todella vahvistaa kulttuuria, pyrimme siirtymään pois ja muuttumaan.
Kuten Leonard Cohen laulaa laulussaan "First We Take Manhattan," He tuomitsivat minulle 20 vuotta ikävystymistä yrittäessään muuttaa järjestelmää sisältä. "
Tasapainotuslaki: tanssiminen sivistyneen sivilisaation reunalla
Se on tasapainottava teko, tämä tanssi meidän murenevassa sivilisaatiomme reunassa, löytää ja luoda askeleita niin, että pääsemme uuteen, kun se yhdistetään tuhatta tapaa vanhaan.
Jokainen henkilö löytää oman sijaintinsa. Se ei ole yksipaikkainen resepti. Jotkut löytävät paikkansa edelleen tai kauempana. Se on kaikki osa kyseistä reunavyöhykettä, jossa luomme uuden vanhan vanhat reunat. Murskauksen tavarasta tulee savi, josta rakentamme tulevaisuuden.
Kuten Miles Olson kirjoittaa Poisoppia-Rewild,
Mielestäni strategisin paikka on tämän kulttuurin rajalla, maaseudulla ja kaupunkien ja kaupunkien reunoilla. Siellä voi olla vuorovaikutusta sekä sivilisaation että luonnonvaraisuuden kanssa, tanssimalla edestakaisin molempien välillä, ruokkimalla massaa inhimillistä energiaa ja muuta kuin ihmisen energiaa. Tarvitsemme itsenäisten tilojen rakentamista, luodaksemme sellaisia paikkoja, joissa tarvitsemme työkalut ja taidot, ja tämä voi tapahtua missä tahansa. Oikeastaan sen on tapahduttava kaikkialla.
Koko ihmiskunnan historiassa kulttuurin reunalla on syntynyt uusia ideoita ja tapoja olla levinnyt kohti keskustaa.
Idean siemenistä muutoksen hedelmään
Kristinusko alkoi kulttuurina Rooman valtakunnan valloittamassa juutalaisessa kansassa ja siitä tuli läntisen maailman hallitseva uskonto. Espanjan inkvisitio vainoi Galileoa hänen harhaoppisesta ajatuksestaan, jonka mukaan maa kääntyi auringon ympäri. Sekä kehitys että demokratia alkoivat kiistanalaisina ajatuksina. Tietoisuus ilmaston lämpenemisestä ja öljyn huippu alkoi rohkeasti poikkeavan joukon joukosta vuosikymmeniä (jotkut sanovat jopa vuosisatoja). Nyt globaalin lämpenemisen todellisuus pakottaa itsensä valtavirran tietoisuuteen ja haluaa välitöntä huomiota.
Nykyään esivanhempien taiteiden / alkukantaisten taitojen liikkuvuus leviää teollisuuskasvatusyhdistyksemme reunalle. Kotikoulutus ja kouluttamattomat liikkeet kasvavat perinteisen koulutuksen rajojen ulkopuolella. Vaihtoehtoiset paranemismuodot kukoistavat perinteisen lääketieteellisen järjestelmän reunoilla.
Se vie paljon rohkeutta matkustaa tuohon reunapaikkaan ja peer ulkopuolella. Se on halukas elämään epävarmuudella, tarjoamaan itsellemme tietämättä, mikä on lopullinen muoto, toimimaan ilman tae menestystä.
”On herännyt pakolaiset, jotka tietävät, että jotain olennaista on kadonnut ja sitä on etsittävä uudelleen, ja se löytyy vain silloin, kun toiset pelkäävät”, kirjoittaa mytologi ja kulttuuriantropologi Michael Meade.
Täällä näemme uusia mahdollisuuksia murentavan sivilisaatiomme reunalla, löydämme uusia tapoja muotoilla itseämme, luomme uusia tapoja yhdistää yhteen. Yhdistettyjen juurien kautta jaamme sen, mitä löydämme hallitsevaan kulttuuriin sijoittuneiden kanssa.
Oman tiensä mukaan nämä uudet metsästysviinit tekevät. Meidän omalla tavallamme meidän on tehtävä - ja teemme - ainutlaatuisia ja yhteisiä visioitamme, jotka kulkevat sivilisaation reunapisteisiin ja jotka ulottuvat lukemattomiin koskaan ennen näkemättömiin muotoihin ja mahdollisuuksiin.
Tänä vuonna viinirypäleet kasvoivat runsaasti ja paksuiksi näiden rohkeasti uudelleen viljelevien viiniköynnösten joukossa. Keräsimme pussit ja jätimme runsaasti lintuja ja muita naapureita. Näistä viinirypäleistä valmistimme kevyen, kiehuvan juoman, enemmän luonnollista rypäleen soodaa kuin kuohuviiniä. Juotimme paahtoleipää viinirypäleille ja kaikille sitkeille olentoille, myös itsellemme ja muille ihmisille, rohkeasti etsimällä keinoja venyttää itseään maailman tuntemien horisonttien yli ja muodostaa elinympäristön, jonka jälkeen tulevat ihmiset ovat kiitollisia soittaa kotiin.
Tämä artikkeli on alun perin ilmestynyt Puhuminen totuudesta valtaan
på den CarolynBaker.net -sivustolta.
* InnerSelf.comin lisäämät tekstitykset
kirjailijasta
Dianne Monroe kattaa reunat Sonomassa, Kaliforniassa. Hän on Life Mentor ja Inner Wilderness Guide. Hän tarjoaa ohjelmia ja henkilökohtaista mentorointia käyttämällä luovuutta, Expressive Artsia ja syvää luonnollista yhteyttä, jotta ihmiset voivat löytää ja syventää ymmärrystä sielun tarkoituksesta ja elämänpolusta. Käy hänessä verkkosivusto or
Tässä artikkelissa tarkoitettu kirja:
Unlearn, Rewild: Maapallon taidot, ideat ja inspiraatiot tulevaisuuden primitiiviselle
esittäjä (t): Miles Olson.
Kuvaa maailma, jossa ihmiset ovat, kuten kaikki muut elävät asiat, tasapainossa. Jos "ihmisen" ja "luonnonvaraisen" välillä ei ole eroa. Unlearn, Rewild kuvittelee rohkeasti tällaista maailmaa ja tutkii syvästi kulttuurisia rajoituksia, jotka koskevat kykyämme johtaa todella kestäviä elämiä ja tarjota todellisia, konkreettisia välineitä siirtyä toiseen tapaan elää, nähdä ja ajatella.
Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan.
