Kyseinen pari. (WNV / Zoe Litaker)

Kun olimme päättäneet myöntävästi, että kyllä, me halusimme mennä naimisiin, meillä jäi pelottava kysymys: ”Mitä ei-kaupallinen, ympäristönsuojelullinen, radikaali häät näyttävät?” Lisäksi oliko mahdollista tehdä häät vain juhlistaaksemme sitoutumistamme ja tuodaksemme perheemme yhteen, mutta siitä, että muutamme maailmaa?

Vaikka jotkut ystävistämme eivät voineet uskoa, että aiomme tehdä häät poliittisesta, ajattelumme oli: "Kuinka emme voi?" Henkilökohtainen on poliittinen. Humanistina meistä oli tärkeää, että toimimme heijastavat arvojamme, mutta tulevat pohdinta-alueesta, jossa tiedämme kasvavan tietoisuutemme toimien seurauksista. Meille, kun tiedämme, että jokin on haitallista tai epäoikeudenmukaista, uskomme, että meillä on velvollisuus tehdä jotain sen suhteen. Elämästämme ei ole mitään näkökohtia, kuten häät.

Meille, suhteellisen nuorelle pariskunnalle, joka ajattelee lasten hankkimista, ilmasto-kriisi oli mielessämme eturintamassa. Olimme myös huolissaan yhteiskunnan syövyttävästä vaikutuksesta, joka muuttaa jokaisen kokemuksen tapahtumaksi ja kertoo meille, että voit tehdä ostoksesi rakkaudelle ja onnellisuudelle vihreämpiä, parempia tuotteita. Ja lopuksi oli olemassa historiallinen matkatavara, joka käsitteli - painavia uskonnollisia perinteitä, naisten alisteisuutta, eriarvoista pääsyä avioliitto-etuuksiin. Voisimmeko luoda seremonian, joka heijastaisi sitoumuksiamme näissä asioissa, vaikka tunsimme edelleen juhlallisuutta? Tässä on joitakin tapoja, joilla pystyimme tekemään juuri niin.

Laita arvot (ja vieraasi) töihin

Useimmat ihmiset haluavat, että häät ovat edullisia. Emme olleet poikkeus. Mutta halusimme, että häät olisivat enemmän kuin edullisia. Halusimme välttää häät-teollisuuskompleksin, joka ruiskuttaa ihmisiä tarpeisiin ja toiveisiin, jotka ovat lopulta yhteensopimattomia heidän pitkän aikavälin onnensa kanssa ja vain edistävät yritysten voittoa.

Ensinnäkin huomasimme, että ihmisten olisi oltava edullisia osallistumaan. Perheenjäsenten oleskelu paikallisissa hotelleissa olisi ollut kohtuuttoman kallis. Päätimme vuokrata edullisen asunnon, joka oli mukana keittiön kanssa verkkosivustolla Lomakodit omistajien toimesta. Tällä oli lisäetuna, kun vieraat saivat ruokaa. Ruoanlaitto yhdessä on kutsuva ja helppokäyttöinen tapa saada ihmiset keskustelemaan keskenään. Teimme parhaamme järjestääkseen sen niin, että mieheni ystävät ja perhe pysyivät ystäväni ja perheenjäseneni kanssa, jotta siteet voisivat muodostua kahden ryhmän välille.

Koska ruoan valmistaminen ja jakaminen oli meille niin voimakas symboli ihmisille, jotka tulivat yhteen parin tukemiseksi, päätimme, että lounaan jälkeen häät olisivat potluck. Pyydämällä kutakin henkilöä tuomaan ruokaa, joka on tarpeeksi suuri palvelemaan viittä ihmistä, voisimme kutsua niin monta ihmistä kuin halusimme ilman, että olisimme huolissamme levyn määrästä. Tämä tarkoitti sitä, että voisin antaa jokaiselle vanhemmilleni ja isovanhemmilleni pinoa 30-kutsuja ja kertoa heille, että he voisivat kutsua kuka haluaa.

Seremoniaan päätimme muuttaa asioita tyypillisestä mallista. En ole koskaan pitänyt ajatuksesta siitä, että isät kävelivät tyttärensä alas käytävällä antamaan heidät toiselle miehelle, ikään kuin naiset olisivat omaisuutta vaihdettaviksi; En myöskään tykkää "Here Comes the Bride" -hetkestä, joka voi näyttää siltä, ​​että koko tapahtuma on kyse naisen esittelystä. Selvittääksemme, että unionimme oli noin kaksi yhtäläistä eri perheistä, päätimme kävellä samaan aikaan huoneen eri puolilta. Minua seurasi kaikki molempien perheiden naiset, ja häntä seurasi kaikki molempien perheiden miehet - kiinnittäen erityistä huomiota ihmisten sukupuoli-identiteetin huomioon ottamiseen. Tämä rakenne ei vain antanut meille mahdollisuuden symboloida tasa-arvoa, vaan antoi jälleen kahden eri perheen aikaa tavata toisiaan.

Seremonian aikana, joka oli sekä englannin kielellä että mieheni alkuperäisellä Quebecois-ranskalaisella, vieraille annettiin pieni merkkijono. Pyysimme kaikkia katsomaan heidän vieressään olevaa henkilöä ja kertomaan heille toiveesta, jota heillä oli meille parina, joka siirtyy elämämme seuraavaan vaiheeseen. Heidän vieressään istuva henkilö vastaisi toisiaan, ja sitten he sitovat heidän kielensä yhteen. Nämä merkkijonot kerättiin ja tuotiin esille ennen kuin teimme lupauksen. Suunnittelimme tarkoituksellisesti tämän toiminnan hieman sekavaksi. Me halusimme, että ihmiset puhuvat keskenään ja joutuvat työskentelemään yhdessä haasteeseen vastaamiseksi - kuten pariskunnat on avioliitossa.

Solmujen sitominen. (WNV / Zoe Litaker)

Lopuksi päätimme, ettemme käytä renkaita, ei ainoastaan ​​niiden kustannusten ja ympäristövaikutusten takia, vaan koska kumpikaan meistä ei pidä niitä. Valitsimme sen sijaan handfasting-seremonian, jossa parin käsien ympärille on sidottu huivi-kaltainen kangas, kun he sanovat heidän lupauksensa. Keskustele solmun sitomisesta! (Ajatus oli alunperin vanha Doctor Who episodeja, kun olimme lumisia yhdessä yössä.) Tämä käytäntö, joka oli kerran yleinen keskiaikaisessa Euroopassa, putosi tien varressa, kun kirkko alkoi virallistaa voimansa. Ateistisina humanisteina ajattelimme, että se oli sopiva perinne elvyttää.

Älä hiki The Stuffia

Kaikkien aikakauslehtien ja televisio-ohjelmien avulla meitä ajattelevat, että häissä on kyse kalliista mekoista, kakuista, frillistä ja runsaudesta, joskus voi olla vaikea muistaa, että se ei koske mitään. Kyse ei ole asioista.

Yksi yleisimmistä asioista, joita ihmiset keskittyvät muodissaan hulluun kulttuuriin, ovat kaikki, erityisesti morsian. Vaikka myönnän, että olen seurannut Sano kyllä ​​mekoon enemmän kuin kerran, ja kunnioitan sitä, että ihmiset haluavat ilmaista itseään vaatteensa kautta, on eroa henkilökohtaisen ilmaisun ja taloudellisen asemasi näyttämisen välillä syvästi eriarvoisessa yhteiskunnassa. Minulla ei ollut kiinnostusta tuhansia dollareita suunnittelevia mekkoja. Päädyin kuitenkin pukeutumaan, koska mielestäni he ovat hauskoja. Se oli $ 70 säästökaupassa. Se ei ollut juuri sitä, mitä minulla oli ollut mielessä, mutta se oli tarpeeksi hyvä. Loppujen lopuksi se ei oikeastaan ​​ole väliä siitä, mitä olen käyttänyt; minulle kauneus on tunne, joka tulee sisältä ja ei riipu siitä, mitä olen pukeutunut.

Mieheni halusi myös löytää jotain erikoista ja tavanomaista. Hän oli asunut Intiassa jonkin aikaa, ja miehet käyttivät häihinsä upeita vaatteita, joita hän ajatteli yllään. Mutta kulttuurinen määräraha ei tuntunut aivan oikein meille. Lopulta löysimme hänelle jotain erityistä perheenjäsenemme kautta. Mieheni oli riittävän lähellä suurta setäni, että hän pystyi käyttämään kaunista kermanväristä pukuaan, jonka setäni oli käyttänyt hänen häätään. Bridesmaidilleni, sen sijaan, että pakottaisin heitä samantyyppiseen pukeutumiseen, kehotin heitä pukeutumaan mihin tahansa pukuun, jota he halusivat, muodollista tai epävirallista, keskivärisellä sinisellä värillä. Rakastin tapaa, jolla eri sävyt tulivat yhteen, yhdistämällä yksilöllisyyden tunnetta.

Potluck-pöytä. (WNV / Zoe Litaker)

Koristeiden osalta teimme parhaamme pitääkseen asiat paikallisesti, kausiluonteisesti ja mahdollisuuksien mukaan syötäviksi. Ecuadorin ja Kolumbian köyhien, hyväksikäytettyjen naisten todennäköisesti saamien rikkaiden kukkien sijaan, jotka kärsivät maahan ruiskutetuista torjunta-aineista tappamaan rikkakasveja ja estämään unionisoitumista parempiin olosuhteisiin, halusimme paikallisia, kausiluonteisia koristeita.

Palkkaimme paikallisia viljelijöitä ja ateriamuotoja Theresa Freundia, joka on Freundin maatilalta ja markkinoilta Canaanissa, Conn. Theresa loi kauniilla kukkakimppuilla kukat tilallaan. Keskipisteille Theresa koottiin suuria koria tuoreita, paikallisia syys-kypsiä omenoita, jotka ihmiset ottivat kotiin heidän puolestaan ​​suosii. Meillä oli vieraat poimimaan omenat päivällä ennen kuin avioitunut tilalla Washingtonissa, paikallisille omenoille vietetty rahamme paitsi tukivat paikallista taloutta, mutta se auttoi meitä kokemaan yhdessä, ei vain hienoja materiaaleja.

Laita planeetta budjettiin

Ympäristönhoitajana, joka on huolissaan monien tuotteiden vaikutuksista ja olosuhteista, joissa ne tuottivat, materiaalin ja tapahtuman valitseminen ei ole pieni tehtävä. Minulle oli tärkeää välttää sellaisia ​​tuotteita, jotka tiesin rakennetun muiden hyödyntämiseen tai joilla oli haitallisia ympäristövaikutuksia.

Ensinnäkin vaadimme, että kaikki matkojen päästöt olisi korvattava. RSVP-lomakkeessamme kehotimme ihmisiä kompensoimaan matka-päästöjään - se on halvempaa kuin luulet - yhdellä useista hyvämaineisista kompensoivista yrityksistä. Kerroimme heille, että jos he eivät korvaa päästöjään, maksaisimme niistä TerraPass-sertifioidun etuusyhtiön, joka tekee päästöoikeuksien korvauksia Yhdysvalloissa toteutettavilla hankkeilla, joissa päästöjä vähennetään eniten. Olemme sisällyttäneet tämän häätbudjettimme ei-neuvoteltavaksi osaksi. Meille hiilidioksidipäästöistä aiheutuvien sosiaalisten ja ympäristökustannusten huomioon ottamatta jättäminen olisi ollut mahdotonta.

Toiseksi, pyysimme, että kaikki ruoka ruokalajissa olisi kasvissyöjä. Teollisuuden lihan tuotanto on voimakkaasti fossiilista polttoainetta, ja halusimme osoittaa ihmisille, että kasvissyöjä voi olla herkullinen ja täynnä, mutta myös se, että se on valtava valikoima. Ottaen potin, taattiin, että jokaisella olisi vähintään yksi ruokalaji, jota he halusivat syödä. Pystyimme saamaan merkittävän määrän tuotteita läheiseltä Marble Valley Farmilta Kentissä, Conn., Jotta ihmiset voisivat käyttää ruoanlaittoa.

Lopuksi oli paljon pieniä asioita, joita teimme vähentääkseen vaikutuksiamme. Olut, jota tarjoilimme, valmistettiin auringonvalossa Barringtonin panimosta Suuressa Barringtonissa, Massassa. Kaikki ruokailuvälineet, joita ei ollut pesty, olivat kompostoitavia. Kaiken kaikkiaan se auttoi paljon etsimään, milloin mainonnan asettamat odotukset saattoivat pitää meidän häät yksinkertaisina, paikallisina ja uskollisina arvoihimme. Mitä vähemmän kiinnitimme huomiota näihin odotuksiin, sitä helpompi kaikki tuli.

Älä pelkää puhua politiikasta

Meille muiden kannustaminen toimimaan ilmastonmuutoksen suhteen oli tärkeämpää kuin mikään. Tämä on meidän elämämme määrittelykysymys ja lähes varmasti myös tulevaisuuden lasten elämämme. Tiedämme, että teollisuusmaailman raivoissaan tavaroiden kulutus vaatii suuria määriä energiaa, mutta monet ihmiset kieltäytyvät ottamasta ongelmaa tarpeeksi vakavasti vähentääkseen päästöjä tarvittavilla radikaaleilla tavoilla. Tämä ongelma oli liian suuri, jotta emme voineet jättää huomiomme häihin.

Me todella halusimme kannustaa ihmisiä olemaan antamatta meille tavaraa, joista suurin osa ei sovi pieneen New Yorkin huoneistoon. Sen sijaan ehdotimme, että he voisivat lahjoittaa nimissämme yhdelle viidestä ryhmästä: 350.org joiden verkostoitumisosaaminen ja tiedepohjaisilla alustoilla on ollut maailmanlaajuinen ilmastonmuutos; Electronic Frontier Foundation jonka työ tukee Internetin vapautta; Rauhallinen kiihtyminen jonka perusti Tim DeChristopher, jonka olimme tavanneet juuri ennen kuin hänet lähetettiin vankilaan tarjoamalla ja voittamaan julkista maata, joka huutokaupattiin hiilen ja kaasun etsintään; Rootstrikers joka tekee perustuslain muutoksen, jolla pyritään kumoamaan yrityskohtaisuus; ja Kansalliset lakimiehet ilman sitä tukea niin monet ystäväni, tulevien mielenosoittajien sukupolvet ja minä olisimme kiinni vankilassa. Jopa konservatiiviset perheenjäsenemme, jotka eivät halua useimpia näistä organisaatioista, voisivat ainakin tukea ihmisiä, jotka saavat oikeudellista edustusta NLG: stä takautuvassa oikeusjärjestelmässä.

Mieheni ja minä, häät oli noin tuoda perheemme yhteen, kutsumalla yhteisöjä tunnistamaan ja tukemaan meitä parina tulevina vuosina, ja juhlimme arvojamme kestävyydestä, yhteisöstä, poliittisesta toiminnasta ja ateismista. Kehitimme vuorovaikutteisten tapahtumien viikonlopun ja ainutlaatuisen ja mielekäs seremonian, joka tuntui oikeassa. Se maksaa meille noin $ 3,000 yhteensä, jotka kaikki saimme takaisin pieninä lahjoina. Osa kustannuksista sisältää vapaaehtoisia lahjoituksia, joita annoimme musiikkisalille ja yhteisöryhmille, jotka käyttävät niiden pöytiä, tuoleja ja tilaa. (Vertailun vuoksi häät keskimääräiset kustannukset eri puolilla maata ovat $ 15,000: n ja $ 75,000: n välillä.) Kun solmu oli sidottu, kontra-tanssi oli ohi ja laulu päättyi, kymmeniä 300-kutsumme kertoi meille, että oli hauskin häät, jota he olivat koskaan olleet.

Tämä artikkeli on alun perin ilmestynyt Väkivallattomuus

kirjailijasta

Linnea Paton on ilmasto-oikeuden aktivisti, joka asuu Brooklynissa, NY: ssä. Hän aloitti työnsä järjestääkseen väkivaltaisen kansalaisvihamielisyyden fossiilisia polttoaineita vastaan ​​opiskelijat oikeudenmukaisen ja vakaan tulevaisuuden puolesta Bostonissa. Hän työskentelee nyt yhdessä Occupy Wall Streetin kanssa ja häiritsee Dirty Powerin paljastamalla Wall Streetin ja planeetan tuhoamisen väliset yhteydet.

Suositeltu kirja:

Jakaminen on hyvä: miten säästät rahaa, aikaa ja resursseja yhteistoiminnan avulla
esittäjä (t): Beth Buczynski.

Yhteiskunta on risteyksessä. Voimme joko jatkaa kulutuksen polkua millä tahansa kustannuksella, tai voimme tehdä uusia valintoja, jotka johtavat onnellisempaan, palkitsevampaan elämään ja auttavat samalla säilyttämään planeetan tuleville sukupolville. Yhteistoiminnallinen kulutus on uusi tapa elää, jossa pääsyä arvostetaan omistusoikeuden yli, kokemusta arvostetaan aineellisen omaisuuden suhteen, ja "minun" tulee "meidän", ja kaikkien tarpeet täyttyvät ilman jätettä. Jakaminen on hyvä on teidän etenemissuunnitelmanne tähän nousevaan taloudelliseen paradigmaan.

Klikkaa tästä saadaksesi lisätietoja ja / tai tilata tämän kirjan Amazonista.