Kolme tapaa filosofia voi auttaa meitä ymmärtämään rakkautta

Kolme tapaa filosofia voi auttaa meitä ymmärtämään rakkautta
Francois Gerard, Amor ja Psyche, 1798.
Wikimedia Commons

Rakkaus voi vaikuttaa ensisijaiselta voimalta, päihdyttävältä sekoitukselta halua, huolenpitoa, ekstaasia ja mustasukkaisuutta, joka on kiinteästi kytketty sydämeemme. Polaarinen vastakohta filosofian mitatulle rationaalisuudelle ja teoreettisille spekulaatioille.

Silti jos otat minkä tahansa aiheen maailmassa ja jatkat siitä syvällisten kysymysten esittämistä, lopulta päätät tehdä filosofiaa. Rakkaus ei ole erilainen.

Todellakin, monet kuuluisat filosofit- Kant, Aristotle, De Bouvier - kirjoitti rakkaudesta ja kuinka se sopi heidän suurempiin inhimillisen järjen, huippuosaamisen ja vapauden teorioihin.

Ei ole yllättävää, että heidän historiallisesti sijainnut näkemyksensä pyrkivät vastaamaan kulttuurisesti arvostetut rakkaustyypit heidän aikanaan. Kreikkalaiset arvostivat ystävyyden rakkautta. Keskiajan tutkijat pohtivat Jumalan rakkautta. Renessanssin myötä romanttinen rakkaus muutti keskipisteeseen.

Nykyään filosofit jatkavat rakkauden ja tehdä käytännön oppitunteja siitä, miten voimme lähestyä sitä omassa elämässämme.

Mitä on rakkaus?

Ajattele tapoja, joilla me erottaa rakkaus muista samanlaisista ominaisuuksista. Voimme helposti kuvitella jonkun sanovan: "Se ei ole rakkautta - he ovat vain ystäviä." Tai "Se ei ole rakkautta - se on vain ihailua."

Ihannetapauksessa kertomus rakkaudesta erottaisi sen (toisaalta) mieltymyksistä, ystävyydestä, kunnioituksesta, ihailusta ja huolenpidosta ja (toisaalta) himosta, ihastumisesta ja pakkomielteestä. Rakkaus näyttää syvempää kuin ja eri näistä.


 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Ehkä meidän on myös pohdittava, käytetäänkö sanaa rakkaus eri tavoin. Kun puhumme rakastavista kirjoista, bändistä tai lemmikkeistämme, käytämmekö samaa käsitettä kuin puhuessamme ihmisten rakkaudesta?

Jopa keskittymällä ihmisten rakkauteen voimme ehkä erottaa rakkaustyypit - kuten kahden häämatkalaisen jakaman intohimon verrattuna vanhuksen avioparin sitoutuneeseen toveruuteen. Jotkut saattavat merkitä eron sanomalla, että häämatkailijat ovat "rakastuneita", kun taas vanhukset pariskunta "rakastaa toisiaan".

Varhaiset filosofit, mukaan lukien Platon, Aristoteles ja Pyhä Augustinus, kehitti täällä kiehtovia käsitteitä erottaen eros (intohimoinen halu) Philia (ystävyys) ja suu ammollaan (yleinen veljellinen rakkaus).

Vielä muut filosofit, kuten Susan Wolf, huomauttaa, että varhaisessa vaiheessa tehdyistä eroista huolimatta erityyppiset rakkaudet pyrkivät kasvamaan samanlaisiksi ajan myötä. Ehkä tämä viittaa siihen, että rakkaudella on taustalla oleva jaettu ydin.

Rakkauden ydin

Kuvittele, että kysyit itseltäsi, mistä rakkaus todella on, viime kädessä. Mikä olisi vastauksesi?

Voisitko sanoa, että rakkaus on tunne? Rakkaus voi tuntua a täydellinen esimerkki tunteen. Kuitenkin verrattuna tunteisiin, kuten vihaan tai suruun, rakkauden mielentilat ovat oudosti muutettavissa. Rakkaus voi saada meidät unelmoimaan ja näännyttämään - mutta yhtä lailla se voi ajaa meidät kateuteen, menetykseen, hämmennykseen, pyrkimyksiin, kunnianhimoan ja muuhun. Rakkaus ei ole yksi tunne, vaan monien kohtaus.

Ehkä voit sen sijaan keskittyä rakkauteen haluna - joko parantaa rakkaasi elämää tai (olla romanttisen rakkauden tapauksessa) olla heidän kanssaan henkisesti ja fyysisesti. (Tietysti halu olla rakkaan kanssa on usein päällekkäistä halun kanssa tehdä parhaansa. Mutta tragedia ei ole kaukana, kun nämä kaksi halua vetoavat eri suuntiin.)

Tai saatat miettiä, onko rakkaus syvällinen tunnustustyyppi - kyky todella nähdä toisen ihmisen normaalisti piilotetut syvyydet ja ymmärtää kuinka syvällisiä ja tärkeitä he ovat.

Nämä ovat kaikki hyviä vastauksia. Eri filosofit puolustaa kutakin näistä lähestymistavoista, löytää oivalluksia jokaisesta. Yksi filosofian hienoista puolista on, että näihin kysymyksiin ei ehkä ole yhtä ainoaa oikeaa vastausta. Jotkut ihmiset saattavat jopa pitää sitä, että rakkaus on luonnostaan sanomaton - kykenemätön rationaaliseen määrittelyyn.

Palapeli

Yksi tärkeä osa mitä tahansa rakkauden kertomusta sisältää tavan, jolla arvostamme rakastettua. Mutta tämä esittää kiehtova palapeli. Meistä tuntuu kuin rakastamme toista ihmistä heidän rakastettavien ominaisuuksiensa perusteella. Rakastamme heitä ystävällisyydestään, viehätyksestään, kauneudestaan, älykkyydestään, syvyydestään, huumorintajustaan ​​tai heidän silmänsä tai hymynsä. Ja meistä tuntuu, että haluamme olla muiden rakastamia omien hyveidemme perusteella.

Vaikka tämä vaikuttaa kohtuulliselta, hetken pohdinta osoittaa, ettei se voi olla oikein. Jos me todella rakastimme jotakuta puhtaasti heidän toivottavien ominaisuuksiensa perusteella, meidän pitäisi järkevästi "vaihtaa" joka kerta kun joku tuli, joka oli vielä kauniimpi ja älykkäämpi. Mutta rakkaus ei toimi näin. Rakastamme koko ihmistä, ei vain hänen erityispiirteitään, jotka saattavat tulla ja mennä.

Mutta ei myöskään voi olla, että rakastamme jotakuta vain "siksi", minkään syyn perusteella. Se ei näytä tyydyttävältä, eikä se ole ristiriidassa sen kanssa, että rakkaassamme on selvästi asioita, joita vaalimme ja jotka kiinnittävät vetovoimaamme. Vastaavasti, jos rakkaamme alkaa kohdella meitä huonosti, voimme vastata siihen - ehkä viime kädessä vetämällä rakkautemme. Meitä ei yksinkertaisesti tuomita rakastamaan henkilöä edes silloin, kun meillä ei ole syytä siihen.

Rakkaus verbinä, rakkaus historiana

Rakkauden toinen ulottuvuus on se, että rakkaus ei ole yksinkertainen olemassaolotila, vaan se tapahtuu ajan myötä. Loppujen lopuksi rakkaus ei ole vain substantiivi, se on myös a verbi.

Rakastaminen on tarkoitus ja toiminta, jolla on seurauksia, ja kuten muutkin teot, voimme olla vastuussa siitä ja siitä. Vaikka voimme pudota rakkaudessa se on jotain, josta voimme tehdä valintoja - voimme työskennellä pysyäksemme rakastuneinaja voimme pyrimme vapauttamaan itsemme siitä.

Tästä syystä, jotkut filosofit, kuten Raja Halwani, ovat korostaneet, että rakkaus on viime kädessä sitoutumista.

Kun alamme omistaa tunteitamme toista ihmistä kohtaan ja tulemme vastuussa niistä, rakkaus tapahtuu. Kun meidät vain tarttuvat heihin tai heidät kaadetaan, se on vain pakkomielle tai ihastumista. Sieltä on meidän tehtävä sitoutua, ja tästä syntyy aito rakkaus - rakkaus verbinä.

On toinen tapa, jolla rakkaus tapahtuu ajan myötä. Kahden ihmisen välinen rakkaus syntyy a historiallinen prosessi heidän elämässään. Kuten romantiikkakirjat muistuttavat, rakkaus esiintyy usein tarinana, ja kahden ihmisen välillä tapahtuu tapahtumia, jotka muuttavat ja haastavat heitä, kun he kohtaavat ja pyrkivät (kaikki sujuvat hyvin) luomaan uuden liiton - "me".

(Tietysti romanttiselle rakkaudelle kemialla on merkitystä. Ei ole takeita siitä, että kaksi ihmistä "sopii" pelkästään siksi, että molemmilla on upeita hyveitä ja yhteensopivia arvoja.)

Toisin sanoen sanominen, että ihminen on rakastunut, ei ole puhtaasti lausunto tunteista tai arvosta. Se kertoo meille myös jotain heidän historia. He ovat eläneet ja kasvaneet kokemustensa kanssa rakkaansa kanssa, ja tämä on johtanut heidän syvään kiintymykseen. Tämä on kerralla yksi rakkauden loistavista osista, joka antaa mahdollisuuden läheisiin yhteisiin kokemuksiin, vaikka se on tapa, joka ajaa rakkauden prosessia eteenpäin.

Yksi syy rakastamme häntä pikemminkin kuin joku muu, johtuu siitä, että meillä on ollut erityisiä intiimejä kokemuksia häntä, kasvanut häntä, jakoi muistoja käyttäjän kanssa häntä, loi elämän häntä.

Rakkauden etiikka

Onko rakkaus eettisesti perusteltavissa?

Monin tavoin rakkaus voi tuntua moraaliselta vaaralta. Rakkaus on usein ”sokea” - se voi houkutella meitä näkemään maailman väärin. Rakkaus myös estää meitä arvostamasta muita puolueettomasti - mikä voi tuntua aivan päinvastaiselta kuin etiikka meiltä edellyttää.

Rakkaudella on myös monimutkainen suhde autonomia: kyky ohjata ja hallita elämäämme ja keskeinen osa olla vapaa ja vastuullinen ihminen.

Rakkaus voi uhata autonomiaa. Kun investoimme emotionaalisesti toiseen henkilöön, suunnittelemme elämäämme heidän ympärillään ja alkaa tuntea heidän voitonsa ja menetyksensä omaksi, luopumme määräysvallastamme, jota meillä on sekä suurten että pienten elämän päätösten suhteen.

Silti rakkaudella on toinen puoli, joka pitää sitä eettisesti kriittisenä. Loppujen lopuksi rakkaus ulottaa meidät itsemme ulkopuolelle, antaen meille kiintymyksen toisiin, mikä työntää meidät pois itsensä kiinnostavista ja itsensä sietävistä tavoista.

Tapa, jolla arvostamme rakkaamme voi jopa rinnakkainen moraalinen kunnioitus. Arvostamme ja haluamme henkilöä ja itselleen, samanlainen kuin moraali vaatii meitä kunnioittamaan muita heidän itsensä vuoksi.

Lopuksi niin kauan kuin Sokrates ja Platon oli ajatus siitä, että rakkaus kohottaa meitä moraalisesti antamalla meille nähdä arvon ja kauneuden maailmassa. Antamalla meille syytä elää ja nouse sängystä aamulla, rakkaus saa meidät tietämään, että maailman talot ovat ihania, inspiroivia asioita, jotka ansaitsevat hoitomme ja suojelumme.

Lessons

Nämä filosofiset ajatukset rakkaudesta viittaavat käytännön opetuksiin.

Ensinnäkin, rakkaus on monimutkaista ja epäselvää - jos ajattelevat filosofit eivät pysty sopimaan sen ominaisuuksista, eri ihmiset voivat ymmärtää sen eri tavoin.

Tällä erimielisyyksien syvyydellä on merkitystä. Se tarkoittaa, että joku saattaa totuudenmukaisesti sanoa: "Rakastan sinua", mutta se voi tarkoittaa jotain aivan muuta kuin mitä kuvittelemme. He saattavat puhua halusta ja intohimosta, jossa ajattelemme sitoutumista ja yhdessäoloa.

Toiseksi rakkauteen liittyy haavoittuvuutta - ja siten riskiä. Kaikki edellä mainitut rakkauden piirteet - halu, arvo, sitoutuminen, hoito - luovat haavoittuvuuksia. Rakkaus saa meidät avaamaan itsemme toiselle henkilölle, osoittamaan intiimejä osia itsestämme ja toivomaan, että heille tuntemamme tuki ja huolenpito palautetaan.

On vaikea asia kaataa niin paljon huolta, ihailua ja halua jollekin, sijoittaa aikamme ja kallisarvoiset kokemuksemme heihin, jopa määritellä itsemme heidän puolestaan ​​ja tuntea heidän tuskansa omana, jos he eivät tapa meitä puolivälissä.

Valitettavasti vastaamme usein haavoittuvuuteen ottamalla hallinnan. Joillakin tavoin tämä on terveellistä. Se voi kehottaa meitä tekemään järkeviä päätöksiä elämämme hoidosta. Voimme päättää, että suhde on myrkyllinen tai ei hyvä meille, ja pyrkiä parantamaan asioita tai poistumaan.

Mutta hallinnan halulla on pimeä puoli. Voimme vastata emotionaaliseen haavoittuvuuteen yrittämällä hallita osia rakkaamme elämästä. Tämä voi olla haitallista heille ja suhteelle. Tästä syystä huolenpito ja kunnioitus ovat elintärkeitä rakkaussuhteissa.

Kolmanneksi, jos haluamme rakastaa, meidän on opittava rakastamaan a muuttuva henkilö. Kuten edellä näimme, on tunne, jossa rakastamme sekä itse henkilöä että hänen rakastettavia ominaisuuksiaan.

Tämä aiheuttaa käytännön haasteen rakkauden ylläpitämisessä. Meitä haastetaan jatkamaan rakastettavien ominaisuuksien löytämistä kumppaniltamme ja uusien kokemusten luomista heidän kanssaan, vaikka ne muuttuvat ja kasvavat.

Samanaikaisesti meidät haastetaan ylläpitämään omia rakastettavia ominaisuuksia ja hyveitä varmistaaksemme, että kumppanillamme on jatkuva syy rakastaa meitä.

Loppujen lopuksi rakkaus voi olla liian ihanan monipuolinen ja dynaaminen, jotta se voidaan kiinnittää määritelmällä tai filosofisella teorialla. Mutta voimme silti hyötyä siitä, että ajattelemme syvästi rakkauden luonnetta, sen haasteista ja lupauksista.

Author

Hugh Breakey, Australian ammatillisen ja sovelletun etiikan yhdistys. Vanhempi tutkija, moraalifilosofia, etiikan, hallinnon ja oikeuden instituutti, Law Futures Center., Griffithin yliopisto Hugh Breakey on romantiikan kirjoittaja Kaunis syksy.Conversation

Charlie Bloomin ja Linda Bloomin suurten avioliittojen salaisuudetSuositeltava kirja:

Suurten avioliittojen salaisuudet: todellinen totuus todellisista pariskunnista kestävästä rakkaudesta
Charlie Bloom ja Linda Bloom.

Blooms tislattaa todellisen maailman viisauden 27in ylimääräisistä pariskunnista positiivisiin toimiin, joita pari voi toteuttaa saavuttaakseen tai palauttamaan ei vain hyvän avioliiton vaan suuren.

Lisätietoja tai tilata tämä kirja.

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

 

Saatat pitää myös

SAATAVAT KIELET

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seuraa InnerSelfia

facebook-kuvaketwitter kuvakeyoutube kuvakeinstagram-kuvakepintrest-kuvakerss-kuvake

 Hanki uusimmat sähköpostitse

Viikkolehti Päivittäinen inspiraatio

Marie T. Russellin päivittäinen inspiraatio

INNERSELF-ÄÄNIT

Kuinka rakentaa uusi luu ... Luonnollisesti
Kuinka rakentaa uusi luu ... Luonnollisesti
by Maryon Stewart
Monet naiset olettavat, että vaihdevuosien oireiden loppuessa he ovat turvallisella pohjalla. Valitettavasti kohtaamme ...
Hautaamisen suunnittelu: Mahdollisten ongelmien ja siunausten ennakointi
Hautaamisen suunnittelu: Mahdollisten ongelmien ja siunausten ennakointi
by Elizabeth Fournier
Hautajaisten emotionaalisten ja hengellisten näkökohtien lisäksi on aina logistisia ja…
75-vuotias
Kääntyminen 75: Ihmeiden maaginen tila
by Barry Vissell
Tässä kuussa (toukokuussa 2021) molemmat Joyce ja minä täytimme 75. Kun olin nuorempi, 75-vuotias näytti muinaiselta.
Horoskooppiviikko: 31. toukokuuta - 6. kesäkuuta 2021
Horoskoopin kuluva viikko: 31. toukokuuta - 6. kesäkuuta 2021
by Pam Younghans
Tämä viikoittainen astrologinen päiväkirja perustuu planeettojen vaikutteisiin, ja se tarjoaa näkökulmia ja…
Tyhjä pyörätuoli - paini surulla pojan menetyksen jälkeen
Tyhjä pyörätuoli - paini surulla pojan menetyksen jälkeen
by Steven Gardner
Suurin osa meistä on kokenut aavemaisen tunteen, joka liittyy henkilökohtaisen omaisuuden käsittelyyn…
Annetun muuntaminen: tanssi halkeaman läpi
Annetun muuntaminen: tanssi halkeaman läpi
by Joseph Chilton Pearce
Englanninkielisessä televisio-ohjelmassa Uri Geller kutsui kaikki siellä televisioalueella olevat ihmiset…
Luottamus ja toivon ikuinen kevät: miten aloittaa
Luottamus ja toivon ikuinen kevät: miten aloittaa
by Kristi Hugstad
Toivo ei ole vain ohikiitävä hetki tai tilapäinen tunne, että asiat paranevat. Se on…
Nosta tunnelmaa ja tuo valo takaisin maailmaasi
Nosta tunnelmaa ja tuo valo takaisin maailmaasi
by Athena Bahri
Elämässä on tapahtumia, jotka muuttavat tapaa, jolla olemme vuorovaikutuksessa muiden kanssa, katsomme itseämme…

LUE LUE

Kuinka voimme parantaa rikki maailmamme?
Kuinka voimme parantaa rikki maailmamme?
by Rabbi Wayne Dosick
Ikivanha viisaus opettaa: "Et tiedä jotain, ennen kuin tiedät sen nimen." Kun nimeämme…
Oletko perfektionisti vai imperfektionisti?
Oletko perfektionisti vai imperfektionisti?
by Alan Cohen
Ystäväni julisti: "Ajattelin aikoinani olevan perfektionisti. Löysin pienimmätkin puutteet ...
7 modernia filosofia auttamaan meitä rakentamaan paremman maailman pandemian jälkeen
7 modernia filosofia auttamaan meitä rakentamaan paremman maailman pandemian jälkeen
by Vittorio Bufacchi, University College Cork
Milloin asiat palaavat normaaliksi? Sitä kaikki näyttävät kysyvän, mikä on…
Uuden omaksuminen ja vanhan vapauttaminen helposti
Uuden omaksuminen ja vanhan vapauttaminen helposti
by Sanaya Roman
Orin & DaBenin meditaatio, jossa keskitytään päästämään irti siitä, mikä ei enää palvele meitä, ja…
Kuinka lukitus on vaikuttanut lasten puheeseen ja mitä vanhemmat voivat tehdä auttaakseen
Kuinka lukitus on vaikuttanut lasten puheeseen ja mitä vanhemmat voivat tehdä auttaakseen
by Yvonne Wren, Bristolin yliopisto
Pandemia tarkoittaa, että monet lapset ovat viettäneet suurimman osan vuodesta vuorovaikutuksessa paljon vähemmän kuin…
Miksi komedia on tärkeää kriisin aikana
Miksi komedia on tärkeää kriisin aikana
by Lucy Rayfield, Bristolin yliopisto
Suurin osa meistä on tarvinnut naurua viimeisten 12 kuukauden aikana. Haut Netflixistä haavoittuneelle kauhulle ...
Ystävät: Kuka auttaa sinua ... ja kuka ei?
Ystävät: Kuka auttaa sinua ... ja kuka ei?
by Nanette V.Hucknall
Jos yrität oppia jotain uutta ja ympärilläsi on ihmisiä, jotka eivät ole vain hyödyttömiä…
Miksi meidän odotetaan rakastavan työpaikkoja?
Miksi meidän odotetaan rakastavan työpaikkoja?
by Alex Gallo-Brown, kirjailija Variations of Labor
Vuosikymmenien ajan amerikkalaisille on sanottu, että heidän tulisi rakastaa työpaikkaansa. Mutta onko tämä terveellistä…

Uudet asenteet - uudet mahdollisuudet

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 Sisäiset julkaisut. Kaikki oikeudet pidätetään.