Sosiaalinen etäisyys lisääntyi ihmiskunnan historian aikana - mutta samoin tapahtui empatiaa ja uusia tapoja yhdistyä Lukemisen avulla voit kokea toisen ajan, paikan, jopa mielen. Ben White / Unsplash, CC BY

Sosiaalinen etäisyys on elintärkeää nykyisessä tilanteessa. Vaikka uusien rajujen toimenpiteiden lisääntynyt eristys ja etäisyys ovat järkyttäviä monille ihmisille, sosiaalinen etäisyys ei ole uusi, jos otat pitkän kuvan - hyvin pitkän kuvan.

Kognitiivisena tutkijana ja tutkijana, joka tutkii empatiaa, Näen ihmishistorian prosessina lisääntyvästä sosiaalisesta etäisyydestä. Matkan varrella esiintyi empatiaa laajentuneiden aukkojen silittämiseksi, sallien fyysisen etäisyyden kannustaen henkisiä siteitä. Itse ehdotan, että empatian kulttuurikäytännöt muuttuivat ajan myötä, pelkästä muiden seuraamisesta "muiden kokeminen yhdessä" etäältä.

Pysy yhteydessä edelleen laajemmissa tiloissa

Muinaiset afrikkalaiset esi-isiemme asuivat mahdollisesti 150 yksilön ryhmissä. Evoluutiopsykologin mukaan Robin Dunbar, ihmiset voisivat elää näissä suuremmissa ryhmissä, koska ne kehittyivät uudet sosiaalisen vuorovaikutuksen muodot heidän edeltäjillään ei ollut.

Sosiaalinen etäisyys lisääntyi ihmiskunnan historian aikana - mutta samoin tapahtui empatiaa ja uusia tapoja yhdistyä Hoito on tapa ylläpitää suhteita kädellisille. Anup Shah / Kivikokoelma Getty Imagesin kautta


sisäinen tilausgrafiikka


Ihmisen esi-isämme korvasivat fyysisen hoitotyön, joka sitoi muut apinat apinoihin juoruttamisella. Sosiaalisen chitchatin avulla nämä ensimmäiset ihmiset voivat keskittää huomion ryhmänsä jäseniin. Fyysinen etäisyys voi kasvaa, kun taas ryhmän jäsenet pysyivät lähellä uutta henkistä tapaa seuraamalla toisiaan puhutun kielen avulla. Hoito on vanhentunut.

Jossain lajissamme siirtymisessä täysin paimentolaisesta olemassaolosta pysyvämpiin asuntoihin syntyi erotuksia. Luolat ja seinät yhdistävät pienempiä ryhmiä, mutta erottavat ne muista. Vaikka tutkijat eivät tiedä paljoakaan tästä ajanjaksosta, heillä on löysi upeita luolamaalauksia juontaa juurensa tuhansia vuosia, jotka kuvaavat metsästysmaisemaa. On mahdotonta sanoa, edustavatko nämä kuvat muistoja menneistä metsästyksistä vai mytologisia kohtauksia, mutta ne kuvaavat, kuinka mielikuvitus ylittää seinät.

Nopeasti eteenpäin varhaiseen nykyaikaan: Elävät yhteisöt pienenivät ja Äiti-isä-lapsi -ydinperheestä tuli uusi normi. Tämä perherakenne alkoi sulkea pois muutetut sukulaiset ja kotitalouden jäsenet. Ydinperheen ikällä sosiaalinen etäisyys kasvoi valtavasti. Ei vain erottaminen, mutta yksityisyydestä tuli keskeinen arvo. Noin 1800, Romantikot juhlivat olemista hyvin pienessä ryhmässä ja yksinäisyyttä.

Jälleen syntyi uusi empatian tekniikka, joka teki uudesta sosiaalisesta etäisyydestä miellyttävän: romaani. Romaanit tarjosivat ihmisille tavan kokea, mitä muut tunsivat kaukaa. Empatia on nyt irronnut ajan ja tilan läheisyydestä ja itse asiassa todellisuudesta. Voit istua yksin omassa huoneessasi ja tuntea itsesi toisten kanssa.

Empatiasta voisi tulla yleismaailmallista ja koskea kaikkia, myös kaukaisissa paikoissa. Kuten historioitsija Lynn Hunt on väittänyt, ajatus ihmisoikeuksista syntyi ja syntyi rinnakkain sentimentaaliseen romaaniin.

Kuinka empatia eristää itsensä

Sosiaalinen etäisyys lisääntyi ihmiskunnan historian aikana - mutta samoin tapahtui empatiaa ja uusia tapoja yhdistyä Kochin löytö auttoi muuttamaan yhteyden muihin ihmisiin tunnistettavana riskinä. Kuva 12 / Universal Images -ryhmä Getty Images -palvelun kautta

Vuonna 1882, mikrobiologi Robert Koch tunnisti bakteerit jotka aiheuttavat ja leviävät tuberkuloosiin. Hänen löytönsä muutti sitä, miten ihmiset suhtautuvat toisiinsa - mahdollisuus siirtää bakteereita vaarantaa yhteyden muihin.

Näin ollen kansainvälinen hygienialiike syntyi 20-luvun vaihteessa. Voittajastrategia kontaktiriskin selviytymiseksi silloin ja nyt on itsehallinta: taktiikat, kuten puhdistusjärjestelmät ja itsensä eristäminen. Itse ja muut suhteessa itsestä tuli hallitsevaksi länsimaisessa kulttuurissa.

Samanaikaisesti tapahtui jotain mielenkiintoista: Empatia tuli myös enemmän itsestä kuin toisesta. Itse asiassa se oli noin tällä kertaa aivan sana "empatia" loi. Se syntyi kääntämällä Einfühlung-käsitteen saksalaisesta taideteoriasta, joka tarkoittaa kirjaimellisesti tuntea itsesi teokseksi. Tässä konseptissa empatiaa käyttävä henkilö kohtaa esineen, ei toisen ihmisen.

Vuodesta 2000 lähtien sosiaalinen media on viljellyt uutta sekoitusta sosiaalista etäisyyttä ja empatiaa. Vaikka tutkijat eivät ole yleensä sopineet, onko sosiaalinen media vähentää or kasvaa sosiaaliset siteet, sosiaaliseen mediaan käytetty aika on aika, joka vietetään ilman fyysistä läheisyyttä muihin ihmisiin.

Nämä tekniikat ovat muuttaneet pienet ystäväklikit etäältä amorfiseksi seuraajien kokoelmaksi. Nämä verkostot lisäävät sosiaalista etäisyyttä tyydyttämällä sosiaalisen yhteyden tarve. Tykkäykset ja uudelleentwiittaukset tarjoavat miellyttävän tunteen merkityksestä muille. Resonanssin saaminen Internetissä mahdollistaa siten fyysisen sosiaalisen etäisyyden ja ehkä myös henkisen sosiaalisen etäisyyden.

Sosiaalinen etäisyys lisääntyi ihmiskunnan historian aikana - mutta samoin tapahtui empatiaa ja uusia tapoja yhdistyä Yritysten ollessa suljettuina ja monien julkisten tilojen ollessa rajoittamattomia, ihmiset eivät voi kerätä ja olla vuorovaikutuksessa henkilökohtaisesti. AP Photo / Patrick Semansky

Sosiaalinen etääntyminen vuonna 2020

Ihmisen suuntaus lisätä sosiaalista etäisyyttä yhdistettynä uusiin empatiamuotoihin ja niihin liittyviin tekniikoihin, romaanilukemisesta sosiaaliseen mediaan, voi viitata siihen, että ihmiset ovat valmiita säästämään nykyistä sosiaalisesti kaukaista tilannetta.

Ja silti, nyt tapahtuvalle on toinen puoli. Ihmiset ovat vuosituhansien ajan mukautuneet erilaisiin etäisyyden muotoihin, mutta emme ole menettäneet vetoomuksia läheisyydestä. Useimmat ihmiset haluavat ihmisten läsnäoloa, todellisia fyysisiä olentoja, joilla on ruumiit ja tunteet.

Lajina ja yksilöllisesti ihmiset todellakin voivat sopeutua sosiaaliseen etäisyyteen. Mutta ehdotan, että haluamme joskus jättää kaikki nämä mukautukset taakse ja tavata vain ihmisiä ja hankaa hartioita. Saatamme jopa löytää jonkinlaisen hoitamisen muodon.

Author

Fritz Breithaupt, kognitiivisen tieteen ja germaanian tutkimuksen provostprofessori, Indiana University, Indiana University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.