Philadelphia-pohjainen messiaaninen seurakunta vakuuttaa Union Square Parkin ohikulkijoille, että usko Jeesukseen on sopusoinnussa juutalaisten perinteen kanssa. a katz / Shutterstock.com

Kun Shma Yisraelin seurakunnan jäsen Loren Jacobs tarjosi rukouksen uhrien puolesta Elämän puun seurakunta kampanjan rallissa, johon osallistui Mike Pence monet juutalaiset tunsivat hyvin järkyttyneitä. Varapuheenjohtajan toimisto myöhemmin evätty kutsua Jacobsin tapahtumaan.

Jacobs on messiaaninen juutalainen ja osa ryhmää, jota kutsutaan juutalaisiksi Jeesukselle. Siksi heidän suhde juutalaisiin on niin täynnä.

Messiaaniset juutalaiset

Messiaaniset juutalaiset pitävät itseään Juutalaiset kristityt. Erityisesti he uskovatkuten kaikki kristityt, että Jeesus on Jumalan poika sekä Messias ja että hän kuoli sovituksessa ihmiskunnan syntien tähden.

On noin 175,000 250,000-messiaanisille juutalaisille Yhdysvalloissa ja 350,000 maailmanlaajuisesti. Tietoja 10,000ista 20,000iin elää Israelissa. Mukaan Dan Juster, teologi, joka perusti suuren messiaanisen juutalaisen seurakunnan, on olemassa tällä hetkellä noin 300-seurakunnista Yhdysvalloissa ja noin puolet hoitajista on pakanoita tai etnisesti ei-juutalaisia.

Ja useimmat näistä ryhmistä pitävät etnisten juutalaisten kääntymistä erityisesti - eli vähintään yhden juutalaisen vanhemman kanssa - messiaaniseen juutalaisuuteen a. keskeinen osa tehtävää.

Messiaaniset juutalaiset ja juutalainen messianismi

Usko Messiaan, joka lunastaa juutalaiset ja avaa siten uuden, inhimillisemmän aikakauden on hyvin juutalainen käsite. Juutalaisten ja kristittyjen välillä on kuitenkin syviä teologisia eroja siitä, kuka on Messias, mitä Messiaan pitäisi tehdä ja kuinka keskeinen Messias pitäisi olla heidän perinteilleen.

Sekä heprean Raamatun että juutalaisen suullisen perinteen mukaan Messias on kuningas, soturi, poliittinen hahmo tai vallankumouksellinen, jonka tehtävä on jumalallinen ja juutalaisille ominainen. Mutta johtaja ei ole jumalallinen eikä pelastaja, joka on huolissaan ihmiskunnan jälki-elämästä. Kumpikaan ei myöskään palvota jumalana.

Heprean Raamatun ja juutalaisten suullisen perinteen mukaan Messias voisi olla kuningas, soturi, poliittinen hahmo tai vallankumouksellinen. tomertu / Shutterstock.com

Tämän johtajan tehtävänä on helpottaa juutalaisten paluuta Israelin maahan, ei jälkikäteen vaan ajalliseen maailmaan. Näin ollen lunastus ei edellytä syntiä sovitusta, vaan se on vapautus maanpaossa ja paluu itsesääntelyyn Israelissa.

Yksi ei tarvitse olla juutalainen olla Messias. Persian kuningas Cyrus heprealaisessa Raamatussa viitataan "Messiaan", koska hän antoi juutalaisille mahdollisuuden palata Israelin maahan, mikä merkitsee sitä, mitä Babylonian Exile tunnetaan kuudennessa vuosisadalla eKr.

Ja Cyrus ei ole ainoa kuva, jota kutsutaan Messiasiksi. Baari KohkbahSoturi ja vallankumouksellinen johtaja, joka johti juutalaista kapinaa Roomasta AD 132ista 135iin, uskottiin myös olevan mahdollinen Messias, koska hän pyrki poistamaan roomalaista hallintoa Israelista ja palauttamaan juutalaiset Jerusalemiin. Se tosiasia, että Bar Kohkbah ei onnistunut voittamaan Roomaa, tarkoitti lopulta, ettei hän tullut Messiaan - mutta hän varmasti otti juutalaisen Messiaan.

On useita muotoja Juutalainen messianismi, mutta yksikään heistä ei usko, että messiaaninen hahmo - jos sellainen on olemassa - on jumalallinen.

Nykyajan juutalaisuuden monet haarat eivät ole samaa mieltä milloin tai jos Messias ilmestyy lainkaan, erityisesti kun Israelin valtio on perustettu 1948iin. Tämä johtuu suurelta osin siitä, että Messiaan perinteinen työ - juutalaisen valtion palauttaminen - on jo saavutettu. Jotkut juutalaiset uskovat, että Messias tulee, mutta merkit, jotka ennustaisivat, eivät ole vielä ilmestyneet.

Myös monet juutalaiset ovat hylänneet ajatuksen yksittäisestä Messiasta sen ajatuksen puolesta, että ihmiset itse, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden tai tikkun olam, korjaa maailmaa ja synnyttää "messiaanisen iän", jossa juutalaisten elämä ja itse asiassa ihmiskunta paranevat paremmin.

Kristinuskon uudelleenmäärittely Messiaan luonteesta ja roolista on sen tärkein lähtökohta juutalaisuudesta, ja se on johtanut suuresti jännitteisiin juutalaisten ja kristittyjen välillä historiallisesti.

Juutalaiset eivät jaa kristillistä uskoa siihen, että Jeesus oli jumalallinen. Tämä ero uskossa perustuu juutalaisten väitteeseen, että on vain yksi Jumala, joka ei voi koskaan olla ihminen, vaikka Jumala voi paljastaa itsensä monin tavoin. Historiallisesti tämä on luotu ylitsepääsemätön teologinen este juutalaisten ja kristittyjen välillä.

Juutalaisten muutos

Vaikka juutalaiset kristityt ovat teknisesti olleet Jeesuksen kuoleman jälkeen, nykyaikaisemmassa liikkeessä on juurensa 19X-luvun lopulla Euroopassa, kun antisemitistinen vaino nousi Venäjällä ja suuri määrä juutalaisia ​​siirtyi Yhdysvaltoihin.

Joidenkin Englannissa ja Yhdysvalloissa sijaitsevien tehtävien ainoa painopiste oli juutalaisten kääntäminen kristinuskoon. Yksi tällainen tehtävä, Lontoon yhteiskunta kristinuskon edistämiseksi juutalaisten keskuudessa, kirjoittaa tutkija Patricia A. Power, tapasi Bostonissa 1816issa. Sen tavoite, kuten hän sanoo, oli "kannustaa pakanoita ottamaan juutalaisten evankelioinnin tehtävä vakavasti."

Juutalaiset Jeesuksesta ovat tämän tavoitteen perintö. Se alkoi, kuten Power selittää, pienenä ryhmänä, jolla on omistautuneet seuraajat ja tuli "Monimiljoonan dollarin evankelista kone, joka aggressiivisesti ja tajuillaan markkinoi Jeesusta juutalaiseksi Messiaaksi hämmästyneelle ja usein vihamieliselle juutalaisyhteisölle."

Juutalaiset Jeesuksen kiistanalaiselle perustajalle Moishe Rosen, joka kuoli 2010issa, otti käyttöön joitakin ”Jeesuksen kansan” liikkeen käytännöistä - 1960ien uskonnollisesta liikkeestä, jotka pyrkivät palaamaan varhaisen kristittyjen alkuperäiseen elämään - juutalaisten muuntamiseksi. Vaikka hän näyttäisi hylkäävän antisemitismiä, hän kuvasi juutalaisuutta epätäydellisenä perinteenä, jota harjoittavat ihmiset ymmärrä väärin omat pyhät kirjoitukset ja ne on pelastettava kääntämällä kristinuskoon.

Väärin tulkitsee pyhiä kirjoituksia?

Mukaan Juutalaiset juutalaisuuteen, organisaatio, joka tarjoaa tukea ja koulutusta muuntamiseen kohdennettuja juutalaisia, kuten lähetyssaarnaajia Juutalaiset Jeesukselle ovat usein aggressiivisia ja manipulatiivisia, kun he pyrkivät juutalaisten kääntymiseen kristinuskoon.

Juutalaiset juutalaisille varoittavat juutalaisia ​​väärää tietoa, joka voi ottaa pyhiä kirjoituksia pois kontekstista. ungvar / Shutterstock.com

Sen verkkosivuillaJuutalaiset juutalaisille varoittavat juutalaisia ​​yleisimpiä väärää tietoa, joka sisältää juutalaisten pyhien kirjoitusten ottamisen pois kontekstista - taktiikka, jonka on tuominnut Juutalaiset ja Kristityt samoin. Loren Jacobs oli räjäytetty Messiaanisten juutalaisten seurakuntien liitto syyllisyydestä 15 vuosia sitten "osallistunut katkeraan teologiseen keskusteluun muiden ryhmän jäsenten kanssa."

Juutalaisten kohdentaminen kristinuskoon muuttamiseksi tekee erityisen tuskallista ja vahingollista, että juutalaisia ​​vainottiin yli tuhat vuotta, ensin kristillisen roomalaisen imperiumin ja sitten kirkon käsissä, koska kristityt eivät uskoneet, että juutalaiset pyhät kirjoitukset sisälsivät totuuksia toinen uskonto.

Loren Jacobsin kaltaiset rukoukset ovat voimakas muistutus siitä pitkästä ja väkivaltaisesta historiasta.

Author

Ingrid Anderson, juutalaisopintojen apulaisjohtaja, lehtori, Taide ja tiede -kirjoittamisohjelma, Boston University

Tämä artikkeli julkaistaan ​​uudelleen Conversation Creative Commons -lisenssin alla. Lue alkuperäinen artikkeli.

Liittyvät kirjat

at InnerSelf Market ja Amazon